李商隐著。见《李义山诗集》。
《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”毛传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死，犹有羽翼以自修饰。”后因以“蜉蝣羽”喻指只知一时逸乐而不顾长远的人。张九龄《感遇十二首》之三：“鱼游乐深池，鸟栖欲高枝。嗟尔
【介绍】：湖州(今属浙江)人。生卒年不详。唐末在宁国节度使田頵幕，曾为其草檄文声讨杨行密。田頵败亡后，杨行密用为节度牙推。文章精工，有如宿构。有《沈文昌集》二十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
【生卒】：667—761【介绍】：绛州(今山西新绛)人，一作东平(今属山东)人。俗姓张，僧人。嗣禅宗六祖慧能。曾住南岳司空山无相寺，世称司空山禅师。又曾入长安与名僧辩说禅理，弘扬南宗禅法。年九十五卒。
【介绍】：崔湜《江楼夕望》诗句。楚山，又名望楚山，在今湖北襄阳西南。断，尽。望楚山沐浴在一片傍晚的霞光中，月亮渐渐升起来，汉水显得平静而宽阔。二句写由暮至夜的山光水色，表达了诗人遭贬后凄凉悲愁的感慨和
剪锄茅草。屈原流放三年，曾请太卜郑詹尹为自己决疑，郑詹尹以“宁诛锄草茅以力耕乎”为答。语见《楚辞·卜居》。后遂以“诛茅”谓营造房屋。杜甫《寄题江外草堂》：“诛茅初一亩，广地方连延。”
传说汉时茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在茅山修行，先后得道成仙。后用为咏仙道或茅山之典。綦毋诚《同韦夏卿送顾况归茅山》：“先入茅君洞，旋过葛稚陂。”参见“三茅君”。
破落子弟。王梵志《饮酒妨生计》：“但看此等色，不久作穷查。”
即沧海桑田。形容人世巨变。孟云卿《行路难》：“金堂玉阙朝群仙，拍手东海成桑田。”拾得《诗》之四二：“东海变桑田，我心谁管你。”
(—chèn)不相符，不适合。白居易《元九以绿丝布白轻容见寄制成衣服以诗报知》：“欲著却休知不称，折腰无复旧形容。”齐己《移居西湖作》：“桃李别教人主掌，烟花不称我追寻。”