道家炼丹用的殊砂、雄黄、雌黄、空青、云母、硫磺、戎盐、硝石八种石质原料。赵嘏《赠曹处士幽居》：“勾漏先生冰玉然，曾将八石问群仙。”
清陆次云撰。见《唐诗善鸣集》。
沈约曾在建业东田(今江苏南京市东)立宅，作《郊居赋》。后或以“隐侯家”比喻文人的郊野居处。吴仁璧《南徐题友人郊居》：“待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。”
《易·既济》：“九三，高宗伐鬼方，三年克之。”后因以“扫鬼方”为征伐异族叛乱者之典。李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》：“遥知百战胜，定扫鬼方还。”
【介绍】：李商隐作。关于这首诗的主旨，旧注有多种解释。全篇的中心当是“伤春”，即悲叹唐王朝不可挽救的没落。前四句着意渲染曲江的荒凉景象，而曲江的兴废与唐王朝的盛衰密切相关；颈联借用典故表达对国运将倾的
【生卒】：701—762【介绍】：字太白，自号青莲居士，人称“李谪仙”。排行十二，祖籍陇西，出生于西域，少长于巴蜀绵州昌明县(今四川江油市)。开元十三年(725)仗剑出蜀，漫游江汉、吴越，南至潇湘，北
①即工夫。做工的夫役。杜甫《秋行官张望督促东渚耗稻向毕清晨遣女奴阿稽竖子阿段往问》：“功夫竞搰搰，除草置岸旁。”②做事所花费的精力和时间。元稹《琵琶歌》：“逢人便请送杯盏，著尽功夫人不知。”
【介绍】：肃、代时诗人。宝应、广德间(762—764)游长安，曾献诗宰相李岘。余不详。《全唐诗》存诗2首。
应付，对付。白居易《偶以拙诗数首寄呈裴少尹侍郎蒙以盛制四篇一时酬和重投长句美而谢之》：“一麋丽龟绝报赛，五鹿连柱难支梧。”
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”