①指灵台寺。在雍州。王建《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》：“西域传说中，灵台属雍州。有泉皆圣迹，有石皆佛头。”②学宫。韩愈《县斋有怀》：“尘埃紫陌春，风雨灵台夜。”③收留亡灵的台。沈廷瑞《垄穴遗诗
【介绍】：杜牧作。开成四年(839)春，杜牧由宣州赴官入京，行经南阳时，道中遇雨，就向道旁农家避雨，主人准备饭食殷勤地招待他，他就作了这首诗。首联开门见山，直写道经南阳。次联描写农村秀丽的景色。三联描
柳宗元撰。四十五卷，附《龙城录》二卷，《附录》二卷。明俞良甫刊本。即《五百家注》本的复刻本。此本国内已失传，日本京都帝国大学犹存。
【介绍】：孟浩然《万山潭作》诗句。二句写万山潭清幽静谧的自然环境，透露出一种闲适自在的意趣。
【介绍】：博陵(今河北安平)人。开元时曾任梓州铜山县尉，《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
犹借寇恂。因寇恂曾为河内太守，故称。皇甫冉《和樊润州秋日登城楼》：“时同借河内，人是卧淮阳。”
见“临川内史”。
【介绍】：罗隐《菊》诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“咏物”例示。白衣酒，陶渊明重阳日无酒，独坐宅边东篱下菊丛中，未几，望见一白衣人至，乃江州刺史王弘送酒也。(见《续晋阳秋·恭帝》)青
【介绍】：鲍溶《陇头水》末二句。诗的前两句是“生归苏属国，死别李将军”借苏武、李陵的故事表现戍边将士生离死别的痛苦，这两句则通过对塞外荒凉景色的描写，进一步渲染征夫今古相同的悲凉心境。
南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷……便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：‘子敬，子敬，人琴俱亡!’因恸绝良久。月余亦卒