梁超然注析。1987年广西教育出版社出版。本书选择了李贺的32首名篇进行注释和赏析，其赏析部分力求抓住每首诗歌的艺术性或思想性的主要特色，给予适当的分析、评论，并从文艺欣赏的角度谈出一些可供读者参考的
①腾飞之龙。杜甫《戏题画山水图歌》：“赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。”②《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”后因以“飞龙”喻帝王。韩琮《公子行》：“别殿承恩
犹眼中刺。白居易《续古诗十首》之七：“何意掌上玉，化为眼中砂。”
洙、泗，山东省内二条河，流经曲阜。春秋时为鲁国地，孔子在洙泗之间授业。后以“洙泗”为儒家的代称。司空曙《送菊潭王明府》：“业成洙泗客，皓发著儒衣。”
【介绍】：卢纶作。作者一作王建。见《全唐诗》卷三〇一。诗写夜行山中的独特感受。构思新异、意境清丽。刘永济评曰：“寻常景色一入诗人之笔便不同。此诗无一奇特之事物而有非画所能画出者，读之如身临其境，故是佳
【介绍】：高适作。见《蓟中作》。
归家省亲。宋葛立方《韵语阳秋》卷一〇：“唐人与亲别而复归，谓之‘拜家庆’。”亦作“拜嘉庆”，或省作“拜庆”。孟浩然《夕次蔡阳馆》：“明朝拜家庆，须著老莱衣。”一本作“拜嘉庆”。韩栩《送冷朝阳还上元》：
【介绍】：生平无考。《全唐诗逸》收残句4联。
【介绍】：苏頲作。兴州，故治在今陕西汉中略阳。诗中所云巴岷即今四川一带，因地处偏僻，封建时代朝廷屡次遣使安抚，所谓“旌节指巴岷，年年行且巡”当指此事。但诗人对这种例行公事式的举动似乎不感兴趣，他想到的
玉石的斑疵。亦喻指耻辱、污点。杜甫《入衡州》：“君臣忍瑕垢，河岳空金汤。”韩愈《县斋有怀》：“惟思涤瑕垢，长去事桑柘。”