《汉书·司马相如传下》：“是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽，相如因上疏谏。其辞曰：‘……是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉!’”后因以用典比喻皇帝身临危险。柳宗元《古东门行》：“羌胡毂下一朝起，敌国
朱明伦著。辽宁大学出版社1993年12月出版。本书为作者研究杜甫的论文集，分家世生活篇、思想篇、艺术篇、鉴赏篇、评论篇五部分，对杜甫其人其诗进行了多方位研究。陈贻焮于序中盛赞其朴素文风，求实精神，认为
【生卒】：?—918【介绍】：俗姓李，传为僖宗太子。中和初僖宗奔蜀后，出家远游。参湖南石霜庆诸得禅理。后建寺于邵武龙湖。卒后谥圆觉禅师。《五灯会元》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【介绍】：柳中庸《幽院早春》诗句。二句从听觉、视觉两方面极细微形象地描写了在室内捕捉到的深院中的早春景色，表达了一种十分深幽婉丽的意境，流露了对春光的无限喜爱。“隔”、“高”、“细”、“长”等，都是千
传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女自言居于巫山之阳台，朝为行云，暮为行雨。见战国楚宋玉《高唐赋》、《神女赋》。刘沧《题巫山庙》：“婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。”后亦以“
笔记。唐高欲拙撰。作者生平事迹无考。《直斋书录解题》称之为“前进士”。《全唐诗》卷七九五收有高若拙诗一联，名下注：“荆南高从诲幕客”，不知是否即为高欲拙。此书三卷，《直斋书录解题》、《文献通考》入小说
指人死则一切归于空无。韩愈《同冠峡》：“行矣且无然，盖棺事乃了。”
①离去。张九龄《叙怀二首》之二：“去去勿重陈，归来茹芝术。”李白《拟古》：“去去复去去，辞君还忆君。”②远去。李白《博平郑太守自庐山千里相寻见访却之武陵立马赠别》：“去去桃花源，何时见归轩。”王贞白《
宝贵之地。亦以美称佛地或佛寺。杜甫《陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州》：“前驱入宝地，祖帐飘金绳。”
谓意气行为超常，不受拘束。杜甫《赠李白》：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”