【介绍】：高适作。《全唐诗》题注：“一作王昌龄诗”，考诗之内容与作者行事，当为高作，写于开元二十九年(741)寓居淇上期间。这首与友人酬唱之作，叙述了作者屡屡求仕不遇的坎坷经历和任贤安民的政治理想，赞
【介绍】：生平事迹不详。有《涪江集》1卷，已佚。《全唐诗》存诗2首。
【生卒】：725?—806?【介绍】：或误作陈孙。字公绪，号东海钓客，行十四，越州会稽(今浙江绍兴)人。玄宗天宝十二载(753)应举未第。安史乱发，隐居剡溪。代宗大历中流寓睦州，与刘长卿往还甚密。德宗
流水。贾岛《滕校书使院小池》：“小池谁见凿时初，走水南来十里余。”
古人认为，豫、樟这两种优良木材生七年后才可分辨出来。后因喻指贤良之才需待时年而识遇。白居易《寓意诗五首》之一：“豫樟生深山，七年而后知。”又《放言五首》之三：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
东汉汝南人，字文休。汉末战乱，靖流离避难，后辗转至蜀，以七十高龄任太傅。事见《三国志·蜀志·许靖传》。后遂以“许靖”为文士流离颠沛之典。杜甫《咏怀二首》之二：“葛洪及许靖，避世常此路。”李商隐《属疾》
道观名。在今江苏省句容市茅山南。顾况有《题元阳观旧读书房赠李范》诗。
【生卒】：?～779?【介绍】：字懿孙，行二十，襄州(今湖北襄樊)人。郡望南阳(今属河南)。天宝十二载(753)进士。安史之乱时避居江南，大历年间曾任侍御、检校祠部员外郎兼转运使判官，故世称“张祠部”
【介绍】：见裴达。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支