《论语·乡党》：“寝不尸，居不容。”本谓睡觉时不能象死尸那样直躺着，平日家居不过分修饰容仪。后因以“尸寝”指睡觉。杜甫《晦日寻崔戢李封》：“朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。”
《太平御览》卷九五〇引汉刘向《列女传》：“尹吉甫子伯奇至孝事后母。母取蜂去毒，系于衣上，伯奇前欲去之，母便大呼曰：‘伯奇牵我。’吉甫见疑之，伯奇自死。”后以“掇蜂”为设计诬陷、离间亲情之典。李白《雪谗
不久，一会儿。元稹《苦乐相倚曲》：“呼天俯地将自明，不悟寻时已销骨。”
【介绍】：王建作。诗写山村农家在雨中的繁忙景象。笔触细致，遣辞清新，充满浓浓的画意和乡土气息。
清姚文燮注。见《三家评注李长吉歌诗》。
梵语音译词。佛教称天的第四层。其内院是弥勒菩萨的净土，外院为天上众生居处。白居易《答客说》：“海山不是吾归处，归即应归兜率天。”
【生卒】：?—781【介绍】：唐代文学家。籍贯不详。代宗至德宗初，为成德节度使李宝臣幕判官。累加司封郎中，兼御史中丞，专掌文翰。建中二年(781)李宝臣卒，其子李惟岳求袭父任，朝廷不允。惟岳欲背叛朝廷
【介绍】：唐代诗人。号玉川子。河南济源(今属河南)人，一说洛阳(今属河南)人。郡望范阳(治今河北涿州)。生年不详。一说公元七七五年，误。初隐少室山，后居洛阳。家贫，不仕，唯读书吟诗。元和五年(810)
《庄子·天地》：“夫圣人，鹑居鷇食，鸟行而无彰。天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲；千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”后因以“帝乡白云”为咏仙界之典。董思恭《咏云》：“帝乡白云起，飞盖
李商隐撰。商隐诗集，宋时当有数本，或称《李义山诗》，或称《玉谿生诗》，官本著录如《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》及《崇文总目》等皆为三卷，私家流传则纷纭不一。今传本主要有：①三卷本，明毛氏汲古阁刻