①汉武帝为求仙，于建章宫神明台上造铜仙人，舒掌承铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。杜牧《早雁》：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”②华山仙人掌峰的省称。韩翃《赠别华阴道士》：“露叶独归
【介绍】：韩愈作。见《陆浑山火和皇甫湜用其韵》。
规矩，礼仪。张鷟《游仙窟诗》：“自隐风流到，人前法用多。”
【介绍】：吴融《红白牡丹》颔联。唐人喜爱牡丹，所以咏牡丹名句甚多。此诗妙在红、白牡丹对咏，以朝霞绮丽比红牡丹，以月下清池中水波喻白牡丹，各具色彩，各呈艳姿。
文体名。敦煌遗书中有以“缘起”、“因缘”、“缘”为题名者，它们大都直接取材于佛典，选择其中某段故事加以编排敷衍，或径取一段经文，或依据僧传故事，其目的都在于宣扬教义，阐明因果，故称此种文本为“缘起”(
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”后因以“庄周梦胡蝶”比喻虚幻的事
【介绍】：李商隐作。此诗抒写诗人对意中人的深切怀想。首联追忆昨夜的美好和温馨，借助于星辰、和风、画楼、桂堂，烘托出令人沉醉的环境气氛；颔联由追忆回到现实，抒写今夕相隔的微妙复杂的心理感受，成为比喻爱情
汉刘向《列仙传·毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，猎师世世见之，形体生毛。自言秦始皇宫人也，秦坏，流亡入山避难。遇道士谷春，教食松叶，遂不饥寒。身轻如飞，百七十馀年，所止岩中，有鼓琴声。”后因以“
指汉梁孝王刘武。刘武为汉文帝之子，景帝胞弟，文帝十二年封梁王，受宠爱，于宋州建宫苑，天下名花异木搜集殆遍，四方豪杰莫不毕至。参见《史记·梁孝王世家》。刘禹锡《和令狐相公郡斋对紫薇花》：“香闻荀令宅，艳
汉末孔融为北海郡相，时称孔北海。及退闲职，宾客盈门，常叹曰：“座上客恒满，尊中酒不空。”见《后汉书·孔融传》。后遂用作饮酒、好客之典实。萧颖士《山庄月夜作》：“未奏东山妓，先倾北海尊。”