皎然撰。有一卷本、三卷本，多为五卷本。以《十万卷楼丛书》本较为完备，此外尚有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》、《历代诗话》等本。今人李壮鹰《诗式校注》、张伯伟《全唐五代诗格校考·诗式》在总结前人成果基础上，重加整理，颇多发明。《诗式》是一部较系统的诗论专著，在我国诗歌理论批评史上占有重要的地位。正如张伯伟在《诗式解题》中所说：“皎然《诗式》中揭示了诗歌创作的若干法则，对诗歌的艺术风格、审美特质等问题均有探讨，尤其是关于‘取象’和‘取境’的理论，在诗歌理论史上影响深远。从诗格的发展来看，《诗式》也是由初唐到晚唐之间的桥梁。其论四声、论对偶，是上接初、盛唐；论势、论体格，则是下启晚唐、五代。”(《全唐五代诗格校考》)
南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》载：东晋著作郎伏滔参加了孝武帝召见群臣的西堂会，受到天子殊遇，回来告诉儿子说：“百人高会，临坐未得他语，先问：‘伏滔何在?在此不?’”后以“百人会”指朝臣盛会，亦指身受殊
【生卒】：?—845【介绍】：唐代散文家。字子美。太原(今属山西)人。少孤贫。元和中明经及第，补太常寺检讨官。献《元和新礼》三十卷，授太常博士。累迁司封郎中、弘文馆学士。大和五年(831)授谏议大夫。
【介绍】：马戴作。诗抒佛门清净而浮生若梦的感怀，意境清冷，饶有禅韵。前二联想象山寺情景。后二联寄寓人生怅恨。“此境可长住，浮生自不能”二句，尤为悲郁，“虽瘦而健，虽粗而雅”(谢榛《四溟诗活》卷三)。
【介绍】：北宋前期人。字叔灵，衢州西安(今浙江衢州)人。宋太宗淳化年间登进士第，官庐江尉。《全唐诗》误收其《题天台石桥》诗1首，列于世次爵里无考作者类。
诗集。唐刘驾撰。《直斋书录解题》卷一九著录《刘驾集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《古风诗》一卷。《唐才子传·刘驾》载：“今集一卷，行于世。”清江标《唐人五十家小集》录《刘驾诗集》一卷，系据南宋陈道人本
指张骞寻河源至天宫事。传说汉武帝令张骞穷河源，乘槎经月而去，至一处，见一丈夫牵牛饮河，一女织于室，女取榰杌石与骞而还。归悟已至天上，所遇即牛郎织女。出晋张华《博物志》。唐彦谦《蒲津河亭》：“烟横博望乘
【生卒】：922?—961?【介绍】：一作朝元龟。庐陵(今江西吉安)人，居于永新(今属江西)。曾题诗于永新县令戏珠龙图，县令以为讥己，命捕之。逃至金陵，射策入官。南唐中主保大十一年(953)左右，为临
【介绍】：孙鲂作。金山寺，在今江苏丹徒金山之上。唐时金山乃屹立长江中之岛屿，后因涨沙，与陆地相连。金山寺楼阁壮丽，草木葱郁。诗从不同侧面刻画金山寺及其周围环境，将金山寺表现得超然离群和令人神往。清吴任
【介绍】：五代时人，字克明，江左(今长江下游以东地区)人。仕于湖南楚王马氏。《全唐诗》存诗1首。
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，