唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上此表谏。按宪宗佞佛，意在延寿，而此表中有“事佛渐谨，年代尤促”、“事佛求福，乃更得祸”等语，故大大触怒宪宗，将加极法，赖裴度、崔群等护佑，始免死贬潮州。此表所陈，大意虽不出《原道》范围，然是愈一生反佛态度最坚决之反映，如云佛“身死已久，枯朽之骨，凶秽之余”，“乞以此骨，付之有司，投诸水火，永绝根本”，“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”等语，虽千载之后读之，尤觉其矫亢健旺。于文则老辣，“叙次论断，简质明健处，见公文字之老境”(姚範《援鹑堂笔记》卷四二)。
选集。明张含编，明杨慎批点。是书四卷，附刻、拾遗各一卷，前有杨慎序。有嘉靖二十六年(1547)张氏万卷堂刻本。
①不绝，不完。魏承班《谒金门》：“无事伤心犹不彻，春时容易别。”尹鹗《拨棹子》：“羞睹见，绣被堆红闲不彻。”②不通。白居易《寄微之三首》之一：“因风欲寄语，地远声不彻。”
【介绍】：刘禹锡《酬乐天小亭寒夜有怀》诗句。寒风透室，灯影闪烁，飞雪打窗，一片清寒萧索景象。正是“竟夕不能寐”之所见所闻所感。
东汉杜宣及晋乐广之客在饮酒时都曾将映入酒杯的弓影疑为蛇而生病。事见汉应劭《风俗通·怪神》、《晋书·乐广传》。后因以“悬蛇疾”为因疑惑而得病之典。苏颋《蜀城哭台州乐安少府》：“可叹悬蛇疾，先贻问鹏灾。”
【介绍】：李忱《吊白居易》诗句。解，会，能。长恨曲、琵琶篇，分别指白居易的《长恨歌》和《琵琶行》诗。童子与胡儿相对，泛指唐朝各族儿童。白居易之诗通俗晓畅，相传老妪能懂。此两句即盛赞白居易诗传布之广、影
【介绍】：刘得仁《早行》诗颔联。二句勾画拂晓时分的天地景象：月沉星隐，曙色微露，平野无垠，大地苍茫。二句气势阔大，境界高迥。
凉爽。卢纶《和赵给事白蝇拂歌》：“皎然素色不因染，淅尔凉风非为秋。”
总集。佚名编。一卷。现存最早的唐敦煌曲子词集，共收三十首。历代书目未见著录。清光绪二十六年(1900)始发现于敦煌石室，旋为法国伯希和、英国斯坦因先后取走，写本分藏巴黎国家图书馆、伦敦不列颠博物院。一
【介绍】：见卢顺之。
宋桂林僧景淳撰。一卷。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》、明胡氏文会堂刻《格致丛书》等本，而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本考订精审。此书论诗颇受皎然《诗式》影响，所引诗例多为唐代诗人郑谷、马戴