指梅福。多用以为咏县尉之典。常建《送李十一尉临溪》:“以言神仙尉,因致瑶华音。”参见“梅福”。
【介绍】:元稹写于元和九年(814)春自江陵经由洞庭湖至潭州拜访湖南观察使张正甫时,距其妻韦丛(字成之)亡故已五年。诗写梦中爱妻频频询问自己此次南行之事,几多关爱、几多眷恋,一如她生前一般,诗人从梦中
【介绍】:高宗时长安东明观道士,巴西(今四川绵阳)人。能辩善谑,显庆、龙朔中多次应诏与僧人会隐、神泰等辩论。后居梓州,与卢照邻为友。曾与蜀地女冠王灵妃相恋,又弃之而去,骆宾王有诗代王灵妃责之。有《道德
古县名,为西南少数民族僰人所居,故名。西汉属犍为郡,今在四川宜宾境。权德舆《送袁中丞持节册南诏五韵》:“西南使星去,远彻通朝聘。烟雨僰道深,麾幢汉仪盛。”
李淼、李星著。吉林文史出版社1986年4月出版,47.2万字。前有公木序和蘅塘退士原序。本书正文分原诗、今译、作者介绍、注释、简析五部分,扼要介绍作者生平和创作,比较精确地注释和剖析每首诗的思想和艺术
【介绍】:见宋之问。
喻指风调雨顺,天下太平。陈子昂《感遇诗三十八首》之二九:“圣人御宇宙,闻道泰阶平。”参见“台阶平”。
指人慷慨悲歌。窦常《立春后言怀招汴州李匡衙推》:“闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何?”参见“唾壶缺”。
【介绍】:常建作。这是一首描写音乐魅力的诗作。建才高命蹇,仕途失意,乃流连琴酒,寄情山水,于音乐造诣尤深。此诗通篇只写琴理,不形容琴声,以自身听琴之感受,并通过联想和移情作用反衬琴声之美妙。言于江上调
酒的别名。陆龟蒙《对酒》:“后代称欢伯,前贤号圣人。”