见机而作
谓事前明察事物细微的变化,抓住有利时机而有所作为。语出《易·系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。”无名氏《桔槔赋附歌》:“老圃之道可行,何耻见机而作。”
谓事前明察事物细微的变化,抓住有利时机而有所作为。语出《易·系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。”无名氏《桔槔赋附歌》:“老圃之道可行,何耻见机而作。”
西汉武安侯田蚡与魏其侯窦婴均为皇戚,二人互相倾轧,专横争雄。窦婴终被田蚡所害而遭弃市。事见《史记·魏其武安侯列传》。后因用为典故指权贵倾轧。李白《古风》之五九:“田窦相倾夺,宾客互盈亏。”亦作“田窦移
〔日〕竺显常编选。七卷。选录各体唐诗371首,按诗体编排。有通俗注释。此书实际上是以李攀龙《唐诗选》为原本精择编撰而成,故书前仍保留李攀龙的原序,又有参议菅原世长的《题辞》和竺显常《自叙》各1篇。有日
【介绍】:五代诗人。字介石。庐州庐江(今属安徽)人。生卒年不详。早年以时事干南唐李氏,无所遇,遂归隐。保大中,以异人召,不至。宋太平兴国九年(984)自茅山再游庐山。后至洪州或吉州。性朴野,好神仙,适
春秋楚共王有宠子五人,不能确定由谁继承王位。于是望祭名山大川,以璧示之曰:“当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?”然后密埋璧于祖庙厅堂,使五子拜。结果小儿子两次拜都压在璧纽上,遂继位为楚平王。事见《左传·
据《韩非子·外储说左上》载:楚国有人给燕国相国一封书信,因夜间举烛而写故误书“举烛”二字于书信中。燕相国从楚人误写的“举烛”中领悟到荐贤治国的道理。李峤《烛》:“若逢燕国相,持用举贤人。”
【介绍】:于鹄作。见《送张司直入单于》。
【介绍】:字朝宗,连州(今广东连县)人。五代至宋初在世。与黄匪躬、邓洵美齐名。晚年识魏野处士。诗效李长吉体。《全唐诗补编·续拾》补诗4联和《赠魏野处士》诗题(《粤西诗逸》存1联)。
指风。古时传说汝州风穴山中常生起大风,故称。张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》:“晚霁龙门雨,春生汝穴风。”
南朝梁徐摛、徐陵父子与庾肩吾、庾信父子的合称。据《北史·庾信传》载,他们的诗文风格绮艳纤丽,世称“徐庾体”。孟郊《赠苏州韦郎中使君》:“尘埃徐庾词,金玉曹刘名。”
安静貌;柔顺貌。元稹《高荷》:“不学著水荃,一生长怗怗。”