行脚
僧人为寻师求法而游食四方。齐己《题赠湖西龙安寺利禅师》：“头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。”
僧人为寻师求法而游食四方。齐己《题赠湖西龙安寺利禅师》：“头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。”
总集。明顾元庆辑。五十八卷。此书收汉魏至宋代小说、传奇、笔记等四十种。除小说等以外，兼收诗评、文论，如钟嵘《诗品》、唐庚《文录》之类，内容较庞杂。编次不以时代为序，以致前后错杂，署名东方朔的《海内十洲
东汉名将冯异不矜其功。每当诸将论功，他便独自避于树下，军中称其为“大树将军”。见《后汉书·冯异传》。后用作称颂武将之典。王昌龄《从军行二首》之一：“虽投定远笔，未坐将军树。”杜甫《过宋员外之问旧庄》：
孔光，汉哀帝时丞相。孔光为御史大夫时，董贤父董恭为御史，事光。及贤与光同为三公，孔光知道哀帝欲重用董贤，乃屈降自己尊奉董贤，为正士所不齿。事见《后汉书·董贤传》。李华《杂诗六首》之五：“孔光尊董贤，胡
①无人驾乘的船只。语本《庄子·山木》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有偏心之人不怒。”后以“虚舟”比喻胸怀恬淡旷达。李隆基《为赵法师别造精院过院赋诗》：“宗师心物外，为道运虚舟。”②比喻人事飘忽，迁
东汉王粲于汉末动乱时依附荆州牧刘表，失意思乡，作《登楼赋》，开篇即谓“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧”。后因以“销忧”谓登望思乡。李峤《原》：“王粲销忧日，江淹起恨年。”亦可代指王粲《登楼赋》。赵冬曦《
文集。唐刘孝孙撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《刘孝孙集》三十卷。其集当久已亡佚。清刘云份辑《唐代刘氏诗集七十种》有《初唐刘孝孙诗》一卷。
《左传·昭公十六年》载，晋大夫韩起有一双玉环，其中一个在郑国商人手里，他向郑国执政子产索要，子产未给。后因以“郑环”谓珍贵的玉器。张惟俭《赋得西戎献白玉环》：“自将荆璞比，不与郑环同。”
清朱鹤龄撰。又名《杜诗辑注》，凡二十二卷。朱氏长于笺疏之学，一生著作繁富。是书编次依蔡梦弼《草堂诗笺》本，以时间先后编年，共收诗1457首。其注释辑诸本之长，而芟其芜舛，以训释字句为功，较钱注为详备，
【介绍】：见黄夷简。
指殷高宗梦见圣人，后在傅岩求得傅说，举以为相，殷国大兴。后因以“岩梦”喻指帝王求贤的愿望。魏深《奉和左丞八舅题朝阳洞》：“文星动岩梦，章句别杉萝。”