唐杜光庭作。见《太平广记》卷一九三，收入《顾氏文房小说》。作者《神仙感遇传》题作《虬须客》，文字较简略。本篇大约作于唐末，叙写“风尘三侠”李靖、红拂妓和虬髯客结交与分离的传奇故事。写的虽是隋末故事，却曲折反映了晚唐天下混战、群雄竞逐的社会现实，是豪侠小说中艺术成就最高的一篇。小说以细致笔触刻画出李靖胆大心细、胸有城府以及红拂才貌超群，慧眼识英雄。主角虬髯客被描绘为令人惊心骇目的怪杰，他善于审时度势，憎爱分明，任侠仗义。这一形象思想内涵较丰富、复杂，具有神秘意味，其行为所造成的悬疑，引人入胜。小说反映了乱世中的人民反对割据、要求国家统一、天下太平的理想愿望，也包含有君权神授的宿命论思想与封建正统观念。艺术技巧精湛、独到。结构布局浑然一体，情节层层推进，环环相扣，最后雾障消除，主题托出，收到振奇可喜的效果。人物言行细节也写得很出色。红拂女慧眼识英雄已成为文坛佳话与流传成语。根据这篇小说改编的有明代张凤翼和张太和先后写的《红拂记》传奇、冯梦龙的《女丈夫传奇》、凌濛初的《红拂三传》杂剧等。以风尘三侠为题材创作的诗与画也有不少。
词牌名。一名《碧云深》、《秦楼月》、《双荷叶》、《玉交枝》。此调为唐人所制，相传系李白首制，因词中有“秦娥梦断秦楼月”得名。双调，四十六字，有平韵、仄韵两体，上、下片第二句末三字均重叠。传为李白所作，
【介绍】：雍陶《题君山》末二句。诗题一作《洞庭诗》。君山，又名湘山，洞庭山，在洞庭湖中，相传为舜妃湘君游处。诗句借神话传说将湖心的青翠君山比拟成水仙的镜中青黛，给翠山碧水笼罩上神奇的面纱，使秀丽的山水
《晋书·贺循传》：“(贺循)疾渐笃，表乞骸骨，上还印绶，改授左光禄大夫、开府仪同三司。帝临轩，遣使持节，加印绶。循虽口不能言，指麾左右，推去章服。车驾亲幸，执手流涕。太子亲临者三焉，往还皆拜，儒者以为
三国吴名将周瑜字公瑾。周瑜有将才，善用兵，年少即为吴国大都督，曾联合蜀国在赤壁大败曹操的军队。事见《三国志·吴志·周瑜传》。刘长卿《送崔使君赴寿州》：“仲华遇主年犹少，公瑾论兵位已酬。”
【介绍】：见智闲。
【介绍】：《全唐诗补编·续拾》据《大还丹照鉴》收其《七返沙歌》1首，疑即峨眉窦真人。
晋人鲍靓五岁时对父母说自己“本是曲阳李家儿，九岁坠井死”。其父母访得李氏，推问皆符验。见《晋书·鲍靓传》。后遂以“鲍靓记井”为转世投胎之典。李瀚《蒙求》：“鲍靓记井，羊祜识环。”
选集。三十卷。清施端教辑。此书卷首为《四唐年号诗人总目》、《唐诗韵汇谱》(分为帝王、初唐、盛唐、中唐、晚唐、有姓氏无世次者、无姓字(附仙、鬼)、羽流、衲子、女冠、尼姑、宫闺、妓流、外国)。全书按五言律
徐文海、李晓峰著。长江文艺出版社1996年11月出版。16．6万字。收入《中国智贤人生丛书》。本书作者参考了有关史书、杂记、李白文集、李白论文集等资料，对诗人的身世、经历、性格、酒癖、诗才及其诗歌类型
指全诗四联之间平仄格式相同的律诗。如唐求《题郑处士隐居》诗，四联均作“仄仄仄平仄，仄平平仄平”。如首句入韵，除首句末字押平声外，其他字各联间相同。此为律诗的变体，只是一种玩弄文字技巧的创作。