蓬瀛侣
谓远离尘世的修道者或隐士。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“咄此蓬瀛侣,无乃贵流霞。”
谓远离尘世的修道者或隐士。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“咄此蓬瀛侣,无乃贵流霞。”
即黄石公。传说为秦末人。曾于下邳以《太公兵法》授张良,张良因此得以精通将略,辅佐刘邦建立汉朝。见《史记·留侯世家》。后因以“黄石”指精于兵法者。刘禹锡《酬郓州令狐相公官舍言怀见寄兼呈乐天》:“已通戎略
①到手;得到。白居易《闻杨十二新拜省郎遥以诗贺》:“官职声名俱入手,近来诗客似君稀。”②起手。谓开始。罗隐《寄乔逸人》:“长短此行须入手,更饶君占一年秋。”
相传佛教创始人释迦牟尼在过去世曾在雪山修行,故以“雪山童子”为释氏的别称。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》:“雪山童子应前世,金粟如来是本师。”
【介绍】:见朱巨川。
①古时对老年男子的敬称。亦用作对亲戚长辈的敬称。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“丈人试静听,贱子请具陈。”李端《送黎少府赴阳瞿》:“诗礼称才子,神仙是丈人。”②指丈夫。董思恭《三妇艳诗》:“大妇裁纨素
【介绍】:杜荀鹤作。诗乃写给名曰“质”的高僧的。一二句刻画质的不同凡俗,无牵无挂;三四句展示质的精神境界;不说一句有关人世间的话语,与尘世绝缘。诗人对质上人的超尘脱俗的处世态度表示了赞赏。语言通俗浅近
即髯参军。晋郗超的外号。南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》:“王珣、郗超并有奇才,为大司马所眷。拔珣为主簿,超为记室参军。超为人多髯,珣状短小,于是荆州为之语曰:‘髯参军,短主簿,能令公喜,能令公怒。’”
即太监。王建《宫词一百首》之八六:“未戴柘枝花帽子,两行宫监在帘前。”
【生卒】:?—874【介绍】:字子虔,李唐宗室。开成中进士,历荆南节度推官、殿中侍御史、中书舍人,官终湖南观察使。工于辞赋,《两都赋》颇为时所称。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】:①(全)杨师道作。师道为宫廷诗人,但此作与宫体诗纤弱的风格却大异其趣。诗用乐府旧题,在格调上亦与乐府一脉相承,古朴、雄健、苍凉,读之令人心骨开张。其中“映雪峰犹暗,乘冰马屡惊”二句非体察入微