专业字典>历史百科>诗词百科>萧颖士

萧颖士

【生卒】:717—760

【介绍】:

唐代散文家。字茂挺,号萧夫子、文元先生。颍州(治今安徽阜阳)人,郡望为南兰陵(治今江苏武进西北)。开元二十三年(735)与李华同榜进士及第,授金坛尉,因故未赴任。开元末,授桂州参军。天宝元年(742),补秘书省正字。其时裴耀卿席豫张均、宋遥、韦述皆先进,器其材,与钧礼,由是名播天下。奉使括遗书赵、卫间,淹久不报,为有司劾免,留客濮阳。于是尹徵、王恒、卢异、卢士式、贾邕赵匡、阎士和、柳并等皆执弟子礼,以次授业,号萧夫子。于天宝五载(746)回到京城,待诏阙下。任集贤校理。天宝八载(749),因得罪李林甫而被降职为广陵参军事,写《伐樱桃树赋》以刺之。次年,东下维扬赴任时,已看破世情,准备去隐居。天宝十载(751),史官韦述荐颖士自代,召诣史馆待制,颖士乘传诣京师,而林甫方威福自擅,颖士遂不屈,愈见疾,俄免官,往来鄂、杜间。天宝十二载(753),任河南府参军事,直至十四载(755)暮春。安史之乱爆发,南奔避难,于次年在江陵入山南节度使源洧幕。至德元载(756),入淮南节度使李琦幕,为掌书记,兼扬州府功曹参军。乾元二年(759),相国诸道租庸使第五琦欲请萧去当副手,但萧于此年冬天去嵩条迁先人之坟而授职未成事实。下年初殁于汝南旅途中。颖士思想以儒家为主,既宗经崇儒,又倾心老庄。自称:“仆平生属文,格不近俗,凡所拟议,必希古人,魏晋以来,未尝留意。”在史学上,重视《春秋》三传,排斥《史记》、《汉书》。文章与李华齐名,世称“萧李”,为韩柳古文运动之先驱。《四库全书总目》赞其“才略志节,皆过于人,不但如晁氏所云,文章根柢,固不仅在学问之博奥也”。《旧唐书》称其“词锋俊发”。其文以《赠韦司业书》、《伐樱桃树赋》为名篇。《新唐书·艺文志四》著录《游梁新集》三卷,文集十卷,有散佚。《四库全书总目》卷一五〇著录《萧茂挺文集》一卷,仅赋九篇,表五篇,牒一篇,序五篇,书五篇。《全唐文》存文两卷,《全唐诗》存诗一卷。事迹见唐李华《扬州功曹萧颖士文集序》,《祭萧颖士文》,新、旧《唐书》本传。姜光斗、俞纪东各有文考颖士事迹。

【生卒】:709~760,或谓708~759

【介绍】:

字茂梃,行十,郡望南兰陵(今江苏常州),颍州汝阴(今安徽阜阳)人。新、旧《唐书》有传。开元二十三年(735)进士。天宝间,历秘书正字、集贤校理,以不屈于李林甫,数遭贬黜。至德初,山南节度使源洧辟掌书记,洧卒,流寓金陵,授扬州功曹参军,世称“萧功曹”。后客死汝南逆旅,门人私谥“文元先生”。颖士高才博学,乐闻人善,以奖掖后进为己任,以是名播天下,号“萧夫子”。日本国遣使入朝,自言国人愿得萧夫子为师。颖士尚古文,自谓“平生属文,格不近俗;凡所拟议,必希古文”(《赠韦司业书》)。文章与李华齐名,号“萧李”。与李华、颜真卿等共倡古文,开韩、柳古文运动之先河。有集已佚,后人辑有《萧茂挺文集》,《全唐诗》存诗1卷又3首。

猜你喜欢

  • 亚岁

    指冬至。皎然《冬至日陪裴端公使君清水堂集》:“亚岁崇佳宴,华轩照渌波。”

  • 好楼居

    《汉书·郊祀志下》载:汉武帝欲见神仙,方士公孙卿说仙人好楼居之言,于是武帝大造楼馆。后因用作帝王迷信神仙的典故。杜甫《收京三首》之一:“须为下殿走,不可好楼居。”

  • 岸花飞送客,樯燕语留人

    【介绍】:杜甫《发潭州》诗句。樯,船上挂帆的桅杆。岸上的飞花好像为客人送别,桅杆上燕子鸣叫,似乎欲留客人。写发舟时的心情,用拟人手法写景,使景物富有了感情色彩。

  • 出鬼入神

    喻变化多端,不可捉摸。宋之问《嵩山天门歌》:“松移岫转,左变而右易;风生云起,出鬼而入神。”

  • 连璧

    ①并列的美玉。语出《庄子·列御寇》:“吾以天地为棺槨,以日月为连璧。”武元衡《德宗皇帝挽歌词三首》之一:“日月光连璧,烟尘屏大风。”②喻称并美的人或事物。语出南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“潘安仁、

  • 严公钓台

    即子陵台。相传为东汉隐士严光垂钓处。顾况有《严公钓台作》诗。

  • 杨禹珪

    【介绍】:生平不详。《全唐诗补编·续补遗》收诗2句。

  • 李沄

    【介绍】:见李璬。

  • 次韵和皇甫湜陆浑山火

    【介绍】:韩愈作。见《陆浑山火和皇甫湜用其韵》。

  • 伯道无儿

    晋邓攸字伯道,历官至尚书右仆射。永嘉末石勒兵乱,携子侄逃难。途中屡遇凶险,恐难两全,乃弃子保侄,后终无子嗣。见《晋书·邓攸传》。后用为叹人无子嗣的典故。韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》:“中郎有女能传