【介绍】：见裴休。
宋周弼编，元释圆至注。见《三体唐诗》。
浪迹江湖的人；游子。杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》：“卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。”皎然《访朱放山人》：“应非矍铄翁，或是沧浪客。”
《庄子·知北游》：“大司马之捶钩者，年八十矣，而不失豪芒。”后用以喻功夫深，技术熟练。杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“应手看捶钩，清心听鸣镝。”
以前，以往。韩愈《送李六协律归荆南》：“早日羁游所，春风送客归。”
晋代崔君苗见陆机文章华美，欲自焚笔砚，不再写作。见《晋书·陆机传》。后以“焚砚”为自愧文不如人或颂美他人诗文之典。冯伉《和权载之离合诗》：“息心欲焚砚，自忝陪群英。”亦作“焚研”。陆龟蒙、皮日休《开元
【介绍】：字云举，江夏(今湖北武汉)人。从少室山道士学炼气养形之术，常布衣游于天下。与元稹、白居易曾有交往。唐末入宣州帅田頵幕。传说朱全忠篡唐后卒，年已147岁。《全唐诗》收诗1首，又作吕岩诗。
①晋怀帝永嘉六年，匈奴贵族刘聪攻陷京都洛阳，俘获怀帝，士族百官纷纷渡江南逃。后因以“永嘉”指丧乱之时。刘禹锡《和浙西李大夫晚下北固山喜径成阴怅然怀古偶题》：“风俗太伯余，衣冠永嘉后。”②地名。在今浙江
文集。唐李翰撰。梁肃《补阙李君前集序》谓李翰以所作三十卷为前集。《新唐书·艺文志四》著录《李翰前集》三十卷。《宋史·艺文志七》著录《李翰集》一卷。其集当已亡佚。《全唐文》存文十三篇。
汉丁宽曾从田何学《易》，精敏过人。学成将东归，田何谓门人曰：“《易》以东矣。”见《汉书·丁宽传》。李瀚《蒙求》：“杨震关西，丁宽易东。”