【介绍】：唐代诗人。字中明，一作仲明。籍贯有京兆(治今陕西西安)、郃阳(今陕西合阳)二说，今人或以为湘(今湖南)人。生卒年不详。父为左军军将。应进士举，因出身寒素，屡试不第。咸通中，同辈十人交结宦官，
寺名。在天台山(今浙江天台北)。许浑有《早发中岩寺别契直上人》诗。
指隐者。白居易《李卢二中丞各创山居》：“何言履道叟，便是沧浪子。”
【介绍】：唐代小说家。固，一作同，误。生卒年、籍贯不详。约会昌中，官金部郎中。累迁至侍郎。大中九年(855)至十一年(857)，为桂管观察使。咸通中尚在世。著有笔记小说集《幽闲鼓吹》一卷(《新唐书·艺
【介绍】：夏宝松《宿江城》残句。南浦，送别之地。砧，指捣衣之声。诗谓秋夜月满西楼、酒醉半醒之时，惟闻秋雁南飞，砧声初断，不觉触动羁旅之思。诗句以景衬人，亦景亦情，思亲之情、思乡之切尽在其中。
见“蒙庄子”。
谓游赏风景。语本杜甫《严中丞枉驾见过》：“元戎小队出郊坰，问柳寻花到野亭。”元汤式《沉醉东风·钱塘怀古》曲：“一自苏林葬土丘，再不见寻花问柳。”亦指狎妓。清洪楝园《警黄钟·醉梦》：“终日寻花问柳，饮酒
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
我国古代越人的总称。在今浙、闽、粤、桂等地，因部落众多，故称。亦指百越地区。宋之问《桂州黄潭舜祠》：“虞世巡百越，相传葬九疑。”
由，指孔子弟子仲由。《论语·先进》：“子曰：‘由之瑟奚为于丘之门?’门人不敬子路。子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”谓仲由弹瑟之技不精，受到孔子的批评。后因以“由之瑟”谓才识不够精深。杨巨源《上刘侍