遗失，丢失。王建《宫词一百首》之六十三：“众中遗却金钗子，拾得从他要赎么?”
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
指伊阙关。在今河南洛阳市南伊阙山口。宋之问《初到陆浑山庄》：“授衣感穷节，策马凌伊关。”
①耳朵和眼睛。亦代指听和看。白居易《登香炉峰顶》：“迢迢香炉峰，心存耳目想。”②喻指辅佐、亲信之人。语本《书·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”白居易《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》：“股肱分外守，耳目付中司
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。玄宗开元间洛阳奉国寺僧，与李白、李颀、寇坦有交游。开元中，李白曾至其僧房观看《山海图》，后又寄诗与之，以释怀念之情。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐李白《秋夜宿龙门香
《书·旅獒》：“西旅献獒。”孔传：“西戎远国贡大犬。”后以“西旅獒”代指远方国家的贡品。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“重来越裳雉，再返西旅獒。”
横穿。陆龟蒙《奉和袭美太湖诗·太湖石》：“旁穿参洞穴，内窍均环钏。”
战国楚宋玉作《九辩》，抒发生不逢时，怀才不遇之情，其首句为“悲哉秋之为气也”。后因以“宋玉悲秋”为咏感伤秋景寄托悲怀之典。杨巨源《登宁州城楼》：“宋玉本悲秋，今朝更上楼。”亦省作“宋玉悲”。李白《赠易
【介绍】：王昌龄作。见《长信秋词五首》。
【介绍】：杜甫作。《旧唐书·五行志》载：“(开元)二十九年，暴水，伊、洛及支川皆溢，损居人庐舍，秋稼无遗，坏东都天津桥及东西漕；河南北诸州，皆多漂溺。”诗当作于是年。时杜甫已由漫游齐鲁回到东都洛阳。临