【介绍】：
杜甫于上元二年(761)在成都作。漫兴，兴之所到，率尔成章。杜甫对绝句，有时虽纵笔所之，不甚经意，然正因为如此，他的绝句才如竹枝、乐府有一种天然旨趣。这组绝句写草堂一带，由春入夏的自然景物和作者的感触。前七首写早春、仲春、晚春景物，后二首写春去夏至之景。第一首首句“眼见客愁愁不醒”，“客愁”二字是九首之纲。诗人时而恼春、怨春，无非是因客愁而已；继而恨春、惜春，无非是春来春去，更增愁怀而已，所以最后发出春光易逝，人生几何之叹。在章法上，九首虽各自独立成篇，然逐章相承，首尾照应，有前后次第和内在脉络。在技巧上，用拟人化手法，把春写成了有生命有感情的事物；新鲜生动的比喻，使景物展现出灵动活泼之姿。真是一组绝妙佳作。杨伦曰：“绝句以太白、少伯为宗，子美独创别调，颓然自放中，有不可一世之概。卢德水所谓巧于用拙，长于用短也。”(《杜诗镜铨》卷八)
寺名。故址在今江苏省南京市城北鸡鸣山麓。南朝梁武帝崇信佛教，在其皇宫后墙外所建，他在位四十八年，曾先后四次舍身入此寺为僧。李群玉《龙安寺佳人阿最歌八首》之五：“何须同泰寺，然后始为奴。”
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续拾》据《韵语阳秋》收诗2句。
【介绍】：韩翃作。一本“题”上无“同”字。仙游观，即仙游寺，又名仙游宫，在盩厔(今陕西周至)县南仙游山。或引《旧唐书·潘师正传》，谓在河南登封嵩山脚下，不确，与诗中“山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋”不
指孔子。《论衡·超奇篇》：“孔子作《春秋》以示王意。然则孔子之《春秋》，素王之业也。”又《定贤篇》：“孔子不王，素王之业在于《春秋》。”刘沧《经曲阜城》：“三千弟子标青史，万代先生号素王。”
【介绍】：杜甫于永泰元年(765)辞严武幕职后作。莫相疑，即不要疑忌。诗成之后，拈末三字为题。诗人抚今追昔，不胜悲慨，表现了对人情冷暖、世态炎凉的厌倦和憎恶。
【介绍】：见仁俭。
安排，准备。元稹《遣行十首》之三：“一家同草草，排比送君行。”花蕊夫人《宫词》之一一一：“苑中排比宴秋宵，弦管挣摐各自调。”
指西汉萧望之。望之为太子太傅，元帝刘奭即位后，望之以师傅之尊辅佐朝政。事见《汉书·萧望之传》。亦借指受帝王倚重的重臣。杨巨源《和郑少师相公题慈恩寺禅院》：“谢公诗更老，萧傅道方尊。”
计然，春秋时越王勾践的谋臣。曾建议越王贵贱贱贵以聚敛生财，越王用其计，国大富，遂灭吴。见《史记·货殖列传》。后因以“计然策”指致富之道或谋生的手段。萧颖士《山庄月夜作》：“且事计然策，将符公冶言。”
①在浙江杭州城西。汉代称明圣湖，唐代始称西湖。白居易《杭州回舫》：“欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。”②在今四川省广汉市。严公贶《题汉州西湖》：“凤沼才难尽，余思凿西湖。”③在今安徽省阜阳县西北。许浑