【介绍】：
杜甫于上元二年(761)在成都作。漫兴，兴之所到，率尔成章。杜甫对绝句，有时虽纵笔所之，不甚经意，然正因为如此，他的绝句才如竹枝、乐府有一种天然旨趣。这组绝句写草堂一带，由春入夏的自然景物和作者的感触。前七首写早春、仲春、晚春景物，后二首写春去夏至之景。第一首首句“眼见客愁愁不醒”，“客愁”二字是九首之纲。诗人时而恼春、怨春，无非是因客愁而已；继而恨春、惜春，无非是春来春去，更增愁怀而已，所以最后发出春光易逝，人生几何之叹。在章法上，九首虽各自独立成篇，然逐章相承，首尾照应，有前后次第和内在脉络。在技巧上，用拟人化手法，把春写成了有生命有感情的事物；新鲜生动的比喻，使景物展现出灵动活泼之姿。真是一组绝妙佳作。杨伦曰：“绝句以太白、少伯为宗，子美独创别调，颓然自放中，有不可一世之概。卢德水所谓巧于用拙，长于用短也。”(《杜诗镜铨》卷八)
指杜甫。诗、圣连称成词以指称杜甫首见于明末《杜臆》作者王嗣奭之诗，其《梦杜少陵作》云：“青莲号诗仙，我翁号诗圣”；又《浣花草堂二首》其二“诗圣神交盖有年”，二诗俱见仇兆鳌《杜诗详注·附编》。然以圣称杜
唐罗隐作。本文针对刘邦、项羽等的“英雄之言”，揭露他们是名为“救彼涂炭”，实际谋取私利的强盗，以讽谕唐末割据称雄的藩镇。首段论述“盗”与常人的区别在于他们不能保持“退逊之心，贞廉之节”，作为下文立论的
唐韩愈作。宪宗元和九年(814)作于长安，时愈为比部郎中。贞曜先生谓孟郊，贞曜为郊友朋所议私谥。志文先写孟郊之死、己之哭及友朋之哭，不同于一般志文先叙里居、名讳等，见出愈与郊情谊之深。郊一生官微职卑，
建业，即今江苏南京市。三国吴京都。吴少主孙皓欲迁都武昌，百姓或有不愿意的，作歌谣曰：“宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。”见《三国志·吴志·陆凯传》。后或以“建业歌”为咏武昌或建业风物之
【介绍】：杜甫《旅夜书怀》诗首联。二句就近而小者写旅夜之景，点明时间、地点和个人处境，连用“细”、“微”、“危”、“独”四字，不仅准确地写出了旅夜独宿的情景，而且深细入微地传达出诗人孤寂悲凉的心情。
郡名。秦始置，治义渠(今甘肃庆阳西南)，西汉移治马岭(今甘肃庆阳西北)，东汉移治富平(今宁夏吴忠西南)。辖境相当于今沿黄河以南的宁夏、甘肃部分地区。东汉末沦为羌胡之地。岑参《西河太守杜公挽歌四首》之三
【介绍】：见恒超。
《文选·宋玉〈高唐赋序〉》：“玉曰：昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高山之阻。旦为朝云，暮为行雨；朝
即今陕西省略阳县东南的嶓冢山。因山下水分东西而流，故名。温庭筠有《过分水岭》诗。
星名。属牛宿。在牵牛之北。或说即牵牛。权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》：“鹊桥临片月，河鼓掩轻云。”又因牵牛、织女二星隔银河相望，故又以“河鼓”喻指夫妻不得团聚。徐凝《七夕》：“别离还有经年客，怅望不如