【介绍】：初唐诗人。尝为益州九陇尉、栎阳尉。善谑语。《全唐诗》存其用《千字文》语嘲谑患眼疾及鼻塞之矮客人诗1首。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。睿宗太极元年(712)登手笔俊拔，超越流辈科。玄宗开元中，尝参预《开元礼》之修撰，并助韦述修《国史》。开元中历仕起居舍人、中书舍人。《全唐文》存文四篇。事迹见《
晋崔豹《古今注》卷下：“魏文帝宫人绝所宠者，有莫琼树、薛夜来、田尚衣、段巧笑四人……夜来善为衣裳，一时冠绝。”后以“薛夜来”借指宫嫔、美女。罗虬《比红儿诗》之五十一：“魏帝休夸薛夜来，雾绡云縠称身裁。
【介绍】：刘希夷作。诗题一作《白头吟》。希夷工于长篇歌行，此首即为压卷之作。慨叹岁月不居、人生无常，乃是中国古典诗歌的一大主题，曹植有“生存华屋处，零落归山丘”之叹，阮籍有“朝为媚少年，昔暮成老丑”之
【介绍】：①王昌龄作。见《城傍曲》。②(全)高适作。是作者游蓟门后南归途经邯郸时所作。《乐府诗集》将其归入杂曲歌辞。此诗借写邯郸游侠子的行事、际遇，抒发自己壮志难酬的激愤之情。诗先写邯郸游侠子重义轻财
①古人认为鹤散居、高傲，故常以之比喻清高自在的人。刘长卿《送方外上人》：“孤云将野鹤，岂向人间住。”②典出《世说新语·容止》，有人把嵇绍比作“卓卓如野鹤之在鸡群”。后比喻脱俗之人。王维《送高适弟耽归临
①传说中的巫山神女。李贺《兰香神女庙》：“看雨逢瑶姬，乘船值江君。”②相传瑶姬“精魂为草，实为灵芝”，故因以“瑶姬”为百花之神。亦代指白花。李商隐《木兰》：“瑶姬与神女，长短定何如?”王周《大石岭驿梅
李商隐撰。商隐诗集，宋时当有数本，或称《李义山诗》，或称《玉谿生诗》，官本著录如《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》及《崇文总目》等皆为三卷，私家流传则纷纭不一。今传本主要有：①三卷本，明毛氏汲古阁刻
【介绍】：李群玉作。一作李远诗。黄陵庙，舜之二妃娥皇、女英的祀庙，又叫湘妃祠，在洞庭湖畔。此诗描写在黄陵庙前巧遇船家少女，刚一出现，又悠然而去。小诗清新流丽，质朴传神。俞陛云曰：“诗言黄陵女儿，荡轻舟
白居易《李十一舍人松园饮小酎酒，得元八侍御诗，叙云在台中推院有鞠狱之苦，即事书怀，因酬四韵》：“唯应清夜无公事，新草亭中好一期。”诗末注曰：“元于升平宅新立草亭。”升平坊在西京外郭城，据此知元八(即元