汉代张禹有德义,所教弟子多有成就。其中彭宣和戴崇最受张禹看重。戴崇每往拜见张禹,一定要老师置酒张乐以待;而张禹常将戴崇请入后堂,与家中妇女同席就坐,饮宴作乐,讲论经义。见《汉书·张禹传》。后因以“入后
《后汉书·王充传》:“王充字重任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉。充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家
【介绍】:雍州高陵(今属陕西)人。代宗大历年间曾应进士试,德宗时历任吏部员外郎、谏议大夫。《全唐诗》存诗1首。
丁育民编著。1989年黄山书社出版,系《安徽文化旅游丛书》之一。本书为李白在秋浦的专题论集。对李白在秋浦的游踪进行实地调查稽考。选录李白游秋浦的诗45首。同时对秋浦的古迹也作了全面的介绍,是一部游览导
【介绍】:见卢承丘。
陈伯海、朱易安编撰。齐鲁书社1988年12月出版,为“唐诗学研究丛书”之一种。采录自唐至1985年底有关唐诗的总集、合集、别集、评论及资料书目,一一标明其书名、卷数、朝代、编撰者、版本等。全书分为总集
汉代扬雄曾作《绵竹颂》,直宿郎杨庄在汉成帝面前朗诵此文,成帝十分欣赏,遂召见扬雄,拜为黄门侍郎。后用“绵竹颂”喻指举荐人才。李商隐《令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠》:“几时绵竹颂,拟荐子虚名。”
古南方祀神舞。语出《楚辞·九歌·礼魂》:“成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与。”柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》:“吴歈工折柳,楚舞旧传芭。”
明赵大纲撰。凡二卷。是书只收杜甫七言律诗150首,其注文不注典故出处,只简释其意,两句一解,简洁明白,所谓“测其旨意之大略如此”,且多从“裨补风化”出发,强调杜诗的“忠君爱国”“有裨世教”。颇多说教之
《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门。歌曰:‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入,当户而坐。后寝疾七日而没。”后因以“颓泰山”比喻贤者之死。李商隐《安平公诗》:“五月至止六月病