①指太阳。权德舆《朔旦冬至摄职南郊因书即事》：“大明南至庆天正，朔旦圆丘乐六成。”②指月亮。李白《古朗月行》：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”③泛指日月。杜甫《九日寄岑参》：“大明韬日月，旷野号禽兽。”④
晋代隐士刘驎之字子骥。史称其为南阳人，志存遁逸，好游山泽。事见《晋书·隐逸传》。陶潜《桃花源记》曾提到刘子骥曾思循迹游桃花源，未果而死。后因以“子骥”为咏隐逸放游之士或桃花源之典。刘禹锡《游桃源一百韵
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。高宗时，为太常博士，预修《永徽五礼》。《全唐诗》存诗一首。事迹见《新唐书·艺文志二》。
【介绍】：姚合《山居寄友人》诗句。言山中泉水随雨流淌，雨中秋草沿阶生长。意境清新幽雅，表现了诗人对山居生活由衷的喜爱。
【生卒】：866～939【介绍】：字云叟，滑州白马(今河南滑县)人。新、旧《五代史》有传。少好学，敏于文辞。应举不第，人少室山为道士。后居华山，种田自给，与道士李道殷、罗隐之友善，世目为“三高士”。后
①应验星象。晋代谢敷贤德而隐居不仕，后月亮干犯少微星(少微一名处士星)，不久谢敷便死去。见《晋书·谢敷传》。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”②古代认为天上的星宿对应人间的郎官，故用“应星”代指郎
【介绍】：见普闻。
诗歌风格。姚合元和十一年(816)进士及第后，曾任武功主簿，有《武功县中作三十首》等。其诗工于模写宦况萧条、山县荒凉，风格平易冷淡。后人以“武功体”称其诗风。
见“三星在天”。
传说尧时隐士许由巢居穴处，就山而食，就河而饮。人见其以手捧水，赠之一瓢，由饮毕即挂于树，后又因风吹瓢作响，许由认为烦扰，又弃去。见汉蔡邕《琴操》。后因以“挂瓢”为咏山野隐士之典。李峤《扈从还洛呈侍从群