破斋
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
唐代元稹、白居易的并称。二人交往甚密，唱和甚多，又都以写作新乐府和排律著称。白居易元和(806—820)中作《与元九书》谓元稹欲编其唱和诗为《元白往还诗集》，“元白”之称，始见于此。时人因并称之。其诗
【介绍】：罗隐《魏城逢故人》(当作《绵谷回寄蔡氏昆仲》)诗中二联。颔联上句写春景，下句写秋景，以情取景，物我交融。颈联进一步抒发离情别恨，难舍难分。四句用拟人手法，将芳草、好云、断山、流水写得深含情意
汉代三辅之一左冯翊的别称。因在京兆尹之左而得名。后世亦称京城以东附近为“左辅”。杜甫《留花门》：“连云屯左辅，百里见积雪。”
【生卒】：?—710【介绍】：唐代诗人。字叔敖。蒲州河东(今山西永济)人。武后从父姊之子。进士及第，累迁户部侍郎。因奸赃罪，流放岭南，岁余召还，任夏官侍郎、同凤阁鸾台平章事。中宗神龙元年(705)，为
【介绍】：姓名无考。唐文宗开成年间酒徒鲍生之家妓。因善弹琵琶，故以四弦代名。鲍生携四弦至历阳定山寺，遇外弟韦生下第东归，遂置酒，命四弦盛妆献歌侑酒，并以其换得韦生良马紫叱拨。《全唐诗》存诗2首，署名鲍
太史，指汉代司马迁之父司马谈。汉武帝时，司马谈为太史令，武帝元封元年(前110)封禅泰山，司马谈因事滞留周南(洛阳)，没有随行以太史令的身份参与、记载这种千年盛事、朝廷重典，懊悔愤闷而死。见《史记·太
陈，指春秋陈公子完。齐懿氏将嫁女于陈完，卜之，得“凤皇于飞”之辞。后因以“陈凤”咏尊者之妻。沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》：“潘鱼从此隔，陈凤宛然飞。”参见“卜凤皇”。
全篇为七言句或以七言句为主的古体诗。如杜甫《岁晏行》。参见“古体诗”。
语本《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》：“浮世仍逢乱，安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置，放置。花蕊夫人《宫词》之七十四：“
《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”后用以“连城璧”喻珍贵的人才和物品。陈子昂《答洛阳主人》：“再取连城璧，三陟平津侯。”亦作“连城”。刘