破斋
佛教以过中午不食为斋;在家信徒按时持“八斋戒”,只吃素食,称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》:“绿醑香堪忆,红炉暖可亲,忍心三两日,莫作破斋人。”
佛教以过中午不食为斋;在家信徒按时持“八斋戒”,只吃素食,称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》:“绿醑香堪忆,红炉暖可亲,忍心三两日,莫作破斋人。”
唐代元稹、白居易的并称。二人交往甚密,唱和甚多,又都以写作新乐府和排律著称。白居易元和(806—820)中作《与元九书》谓元稹欲编其唱和诗为《元白往还诗集》,“元白”之称,始见于此。时人因并称之。其诗
【介绍】:罗隐《魏城逢故人》(当作《绵谷回寄蔡氏昆仲》)诗中二联。颔联上句写春景,下句写秋景,以情取景,物我交融。颈联进一步抒发离情别恨,难舍难分。四句用拟人手法,将芳草、好云、断山、流水写得深含情意
汉代三辅之一左冯翊的别称。因在京兆尹之左而得名。后世亦称京城以东附近为“左辅”。杜甫《留花门》:“连云屯左辅,百里见积雪。”
【生卒】:?—710【介绍】:唐代诗人。字叔敖。蒲州河东(今山西永济)人。武后从父姊之子。进士及第,累迁户部侍郎。因奸赃罪,流放岭南,岁余召还,任夏官侍郎、同凤阁鸾台平章事。中宗神龙元年(705),为
【介绍】:姓名无考。唐文宗开成年间酒徒鲍生之家妓。因善弹琵琶,故以四弦代名。鲍生携四弦至历阳定山寺,遇外弟韦生下第东归,遂置酒,命四弦盛妆献歌侑酒,并以其换得韦生良马紫叱拨。《全唐诗》存诗2首,署名鲍
太史,指汉代司马迁之父司马谈。汉武帝时,司马谈为太史令,武帝元封元年(前110)封禅泰山,司马谈因事滞留周南(洛阳),没有随行以太史令的身份参与、记载这种千年盛事、朝廷重典,懊悔愤闷而死。见《史记·太
陈,指春秋陈公子完。齐懿氏将嫁女于陈完,卜之,得“凤皇于飞”之辞。后因以“陈凤”咏尊者之妻。沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》:“潘鱼从此隔,陈凤宛然飞。”参见“卜凤皇”。
全篇为七言句或以七言句为主的古体诗。如杜甫《岁晏行》。参见“古体诗”。
语本《庄子·大宗师》:“安排而去化,乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》:“浮世仍逢乱,安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置,放置。花蕊夫人《宫词》之七十四:“
《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。”后用以“连城璧”喻珍贵的人才和物品。陈子昂《答洛阳主人》:“再取连城璧,三陟平津侯。”亦作“连城”。刘