①郭虚中编著。正中书局1936年10月渝初版，1947年1月沪再版，为《国学丛刊》之一。该书介绍了白居易的家世、家庭及生平，论述了诗人政治、文学主张及思想性格的形成与发展，并分类分析了他不同时期诗歌的内容、风格、渊源及后人的评价。全书内容全面，语言简洁流畅。前有《自序》。②褚斌杰著。作家出版社1957年印行，人民文学出版社1980年新一版，对初版做了些文字修订。该书近9万字，前有导言，概括了白居易活动的时代和全书的主要内容；后分“诗人的家世和家庭”、“诗人的一生”、“开明的政治思想”、“先进的文学主张”、“具有高度人民性的作品”、“作品的艺术风格”、“作品的影响”七个标题，研究白居易其人其诗。对白居易研究中一些有争论的问题提出了自己的看法。
孔子故里。因有两石阙，故名。在今山东曲阜城内。孔子曾在此讲学授徒。后因以“阙里”代指孔子或儒家孔学。权德舆《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》：“家法遥传阙里训，心源早逐嵩丘侣。”刘禹锡《唐秀才赠端州
神话传说中用以承天的八根柱子，实即八座山。《楚辞·天问》：“八柱何当?东南何亏?”亦喻称国家栋梁之臣。刘禹锡《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》：“八柱共承天，东西别隐然。”
南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百馀里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。”后以“断肠猿”指哀号悲鸣之猿，也用作因思念爱子而哀伤的
行将看到。李峤《饯薛大夫护边》：“伫见燕然上，抽毫颂武功。”
《庄子·知北游》以“白马过隙”比拟时光疾速流逝。后因以“驻隙”谓使光阴停留。司空曙《哭王注》：“已叹漳滨卧，何言驻隙难。”
民间讲唱体词文。作者佚名。今存两种敦煌写本：S3835、5752。原卷首题“百鸟名君臣仪仗”，末题“百鸟名一卷”。本篇以拟人化的手法，巧妙地以凤凰为尊，以某一禽鸟为某种官职，利用通俗韵语讲唱鸟的王国排
汉朝名将淮阴侯韩信与建成侯彭越的并称。韩信曾被刘邦拜为大将，彭越被封为梁王。二人均为辅佐刘邦败项羽、定天下的名将，又皆以谋反罪被杀。后以“韩彭”并称指功臣良将。杜甫《大历三年春出瞿塘峡久居夔府将适江陵
【介绍】：郑谷《海棠》诗句。诗写海棠美丽之特点，其最娇饶在含苞待放，其最秾丽、华艳在雨后。诗人观察细致，重视感性生活意义。
宽饶，指西汉盖宽饶。宽饶历官谏大夫、司隶校尉，为人刚直，敢于劾奏，即使是权贵亦不避忌，丞相魏侯称他“醒而狂”。见《汉书·盖宽饶传》。后或以“宽饶狂”谓谏臣敢于劾谏。戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮
鸟低飞。喻指人屈居低位。杜甫《赠郑十八贲》：“卑飞欲何待，捷径应未忍。”