春秋时晋国乐师师旷字子野。师旷目盲，善弹琴，辨音能力极强。事见《孟子·离娄上》。后因以“子野”为明辨是非、贤愚之典。李白《雪谗诗赠友人》：“子野善听，离娄至明。”孟郊《失意归吴因寄东台刘复侍御》：“离
见“李径成蹊”。
谓功德高于上古三王。常用作对帝王的颂辞。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
【生卒】：728—796【介绍】：河东(今山西永济)人。乾元末，任汜水尉，迁太常博士。德宗时，为宰相卢杞、窦参所重，累迁膳部员外郎、集贤院直学士、司农少卿。贞元八年(792)，以本官权领度支。得德宗信
①即南朝宋僧人惠休。亦作为僧人的美称。段文昌《还别业寻龙华山寺广宣上人》：“正与休师方话旧，风烟几度入楼中。”亦泛指佛教信徒。王建《过赵居士拟置草堂处所》：“休师竹林北，空可两三间。”参见“休公”。②
亦作“昆仑丘”。即昆仑山。传说为天帝所居之所。后因用以咏仙境或咏玉(昆丘产玉)。武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：“瀛海无因泛，昆丘岂易寻。”
陶绍莱辑。全书正集十四卷，补遗一卷，收储光羲、皇甫冉、许浑等29位唐润州诗人诗作1500余首。该书版本为1927年丹徒陶氏游红楼仿宋排印本。
堂名。在骊山华清宫内，唐玄宗为虢国夫人杨氏所建。郑嵎《津阳门诗》：“八姨新起合欢堂，翔鹍贺燕无由窥。”
断绝琴弦。《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，
犹言何其。表程度。韩愈《寄崔二十六立之》：“新篇奚其思，风幡肆逶迤。”