即女娲氏。中国神话传说中人类的始祖，曾炼五彩石补天。吴融《太湖石歌》：“用时应不称娲皇，将去也堪随博望。”
约束，牵绊。白居易《酬别微之》：“犹被分司官系绊，送君不得过甘泉。”
【介绍】：韩愈作。见《驽骥》。
【介绍】：中宗神龙中为吏部员外郎，赋上元灯会诗，同苏味道、崔液三诗并为绝唱。《全唐诗》存诗1首。
西汉山阳人，字子公。元帝时为西域副校尉，为人沉勇，好奇功，曾矫诏发兵征讨匈奴，获胜，元帝赦其矫制之罪，封关内侯，拜射声校尉。见《汉书·陈汤传》。杜牧《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》：“魏绛言堪采，
又名九里冢。古墓葬。在湖北省江陵东北。樊妃为春秋时楚庄王妾。史载庄王好田猎，不问国事，樊妃极力劝谏，庄王不听，便以拒食禽兽肉相谏，终使庄王罢猎，精心治国，成就霸业，因而此冢又称为谏猎墓。今其墓地封土高
【介绍】：字景山，闽(今属福建)人。暮年登第，六十归乡，年近八十始取妻。《全唐诗》存诗4句。
【生卒】：896—971【介绍】：一作欧阳迥、欧阳回。益州华阳(今四川成都)人。仕前蜀，为中书舍人。仕后蜀，官至门下侍郎兼户部尚书、同平章事。入宋，为散骑常侍。《宋史》有传。炯工诗文，尤以词著，为花间
南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》载：东晋著作郎伏滔参加了孝武帝召见群臣的西堂会，受到天子殊遇，回来告诉儿子说：“百人高会，临坐未得他语，先问：‘伏滔何在?在此不?’”后以“百人会”指朝臣盛会，亦指身受殊
【介绍】：孟浩然作。见《夏日南亭怀辛大》。