大雷本地名。在今安徽省望江县。南朝宋鲍照有《登大雷岸与妹书》，故后世常将“大雷岸”与寄书信相联系。李冶《寄校书七兄》：“因过大雷岸，莫忘八行书。”
【介绍】：晚唐禅僧。俗姓许，福州长溪(今福建霞浦)人。为沩山灵祐法嗣，居福州灵云院，人称灵云和尚。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
本指禹乐《夏》。亦泛称皇家雅乐。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》：“五月符天数，五音调夏钧。”
南朝陈宫中台名。在景阳宫中，上置钟以报晓。陈贶、徐铉皆有《景阳台怀古》诗。
【介绍】：李贺作。谢秀才和李贺情况相似，亦为读书人，原先似比贺稍阔，有妻子，还有个曾随夫进京的美妾缟练，大概亦因某些原因未能登进士第，而留滞长安。日久难以维持生计，缟练遂改嫁于一个武官，后又生忆念谢秀
战国郑人。隐居郑国圃田四十年，后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一，被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》：“何当列御寇，
七言绝句的省称。
天色昏黑。杜甫《渼陂行》：“天地黤惨忽异色，波涛万顷堆琉璃。”
东汉初名臣耿弇和贾复的并称。后亦借以称美朝臣。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“耿贾扶王室，萧曹拱御筵。”参见“耿弇”。
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，