【介绍】：
唐代文学家。源，一作元。襄阳宜城(今属湖北)人。生卒年不详。十八岁后，游恒山、苏门、太行、王屋、终南等山，采药习隐，不问世事。与孟浩然友善。天宝元年(742)，玄宗下诏，以《庄子》为《南华真经》、《列子》为《冲虚真经》、《文子》为《通玄真经》、《庚桑子》为《洞灵真经》。然《庚桑子》求之不获，时王士源隐于终南山，乃取诸子文义类者补其亡，成《亢仓子》九篇。《新唐书·艺文志》有著录，今已佚。四载(745)，应诏入京，讨论《亢仓子》文义，始知浩然物故，乃敷求四方，得其遗诗文，编成《孟浩然集》四卷，并为之作序。士源工文，“藻思清远，深鉴文理”(韦縚《孟浩然集重序》)。《全唐文》存文一篇。事迹见其《孟浩然集序》、韦縚《孟浩然集重序》、《大唐新语》卷九。
【介绍】：马戴《宿阳台观》诗颈联。出句写晨晓之静景：孤霞飞红，曙色微露，愈显月色黯淡。对句写晨晓之动景：峭壁中分，悬流直下，声势夺人。二句动中有静，静中有动，动静融合，浑成一体。
【介绍】：雍陶作。一作《崔少府池鹭》。少府为少卿之误。又作《崔少卿池塘咏双白鹭》。崔少卿，即崔杞，时为大理少卿。顾非熊有《崔卿双白鹭》诗。此诗以细致的笔触描绘了一双白鹭娴静优美的风仪，水池、青草、白莲
指佛寺。储光羲《题眄上人禅居》：“江流映朱户，山鸟鸣香林。”
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
苏秦、张仪，战国时纵横家，游说诸侯，能言善辩。后因以“苏张舌”指人有口才。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“却假苏张舌，高夸周宋镡。”
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷八四列于《杂歌谣辞》。南朝齐陆厥《临江王节士歌》云：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。秋思不可裁，复带秋风来。秋风来已寒，白露惊罗纨。节士慷慨发冲冠，弯弓挂若
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。穆宗以后人。继陈翱《卓异记》，作《续卓异记》一卷，著录于《新唐书·艺文志三》。作品已佚。
詹嘉，春秋时晋大夫。曾长期据守桃林塞以备秦军。事见《左传·文公十三年》。耿?《送太仆寺李丞赴都到桃林塞》：“造父为周御，詹嘉守晋军。”
广西人民出版社编辑。广西人民出版社1975年12月出版。参加本书编选、注释和评论工作的包括有柳州铁路局、柳州拖拉机厂、柳州市印染厂等二十多家单位的工农兵群众。全书编选了柳宗元诗文共26篇。每篇有“说明
【介绍】：刘禹锡作。诗是因秋风而兴感，表现自己执着地追求理想的精神。虽是咏秋之作，但一反传统的衰飒情调，而是振笔挥洒，英气勃发，具有激昂雄健的风格。由首联“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”推测，当是刘