灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
①羲氏与和氏的并称。古代传说尧曾命羲仲、羲叔，和仲、和叔兄弟分驻四方，观天象，制历法。后用以称历官或担当重任的大臣。杜甫《可叹》：“用为羲和天为成，用平水土地为厚。”②古代传说中日车的御者。杜甫《同诸
【介绍】：京兆长安(今陕西西安)人，郡望琅玡临沂(今属山东)。颜真卿侄。曾为县丞。大历八年至十二年居湖州，与其叔真卿、僧皎然等人联唱，结集为《吴兴集》。建中四年(783)随真卿宣慰李希烈军，不久即遣还
晋刘伶《酒德颂》：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾。日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐。幕天席地，纵意所如，止则操卮执觚，动则挈楹提壶。唯酒是务，焉知其余。”后因以“天地为幕席”形容狂饮
【介绍】：崔峒作。诗写与亲人别离的孤独哀痛心情。明胡应麟评曰：“婉切可观”(《诗薮》外编卷四)。
从前额中间至头顶中心的一块头骨。古人认为是贵相，一般则只在前额。韩愈《送僧澄观》：“有僧来访呼使前，伏犀插脑前颊权。”
沉醉貌。罗隐《芳树》：“陶陶兀兀大醉于青冥白昼间，任他上是天，下是地。”
即五马渡江。韩愈《桃源图》：“大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。”参见“五马渡江”。
柳宗元撰。南宋建安书商魏仲举集注并编定，庆元六年(1200)刻。四十五卷，又有《外集》二卷、《新编外集》一卷、《龙城录》二卷、《附录》二卷。前有评论诂训诸儒姓氏，所收录的注家略同于“百家注”本，虽号称
明火执仗的强盗。王梵志《世间乱浩浩》：“逢着光火贼，大堡打小堡。”