比喻人健谈。语出南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王太尉云：‘郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。’”韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辨口如悬河。”
给车辖加油。谓准备驾车远行。白居易《偶题十五韵聊戏二君》：“脂辖复裹粮，心力颇劳止。”
【介绍】：白居易元和五年(810)作于长安。乐游园，即乐游原，在长安城南升平坊东北隅，地势高敞，为游览胜地。此诗为登高远眺之作，诗人注意力集中于观察社会，所以“车马徒满眼”，揭露小人当道，高盖非亲的现
清凉的风，明朗的月。形容士人独酌之风雅。语本《南史·谢譓传》：“不妄交接，门无杂宾。有时独醉，曰：‘入吾室者但有清风，对吾饮者唯当明月。’”李白《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”
东汉张楷字公超。亦代指隐者。苏味道《咏雾》：“方谢公超步，终从彦辅游。”参见“公超市”。
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
【介绍】：齐己《酬洞庭陈秀才》诗句。青草湖，与洞庭湖相连。黄陵庙，在洞庭湖附近。诗写洞庭湖边云阔、林深之自然风景，暗寓此地人杰地灵，有赞赏陈秀才之意，含蓄典雅。
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
【介绍】：见司马逸客。
汉代高隐之士。蒋诩隐居杜陵，只与求仲、羊仲相来往。亦泛指隐士。岑参《缑山西峰草堂作》：“独游念求仲，开径召王孙。”参见“求羊”。