神话中的水神。见《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。在??北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。”韦应物《汉武帝杂歌三首》之三:“鼓鼙余响数日在,天吴深入鱼鳖惊。”李群玉《
【介绍】:孟浩然作。见《夜归鹿门山歌》。
即太监。王建《宫词一百首》之八六:“未戴柘枝花帽子,两行宫监在帘前。”
指佛。李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:“沙界人王塔,金绳梵帝游。”
东汉交趾屯兵因怨恨赋敛过重而反,扣押交趾刺史及合浦太守,朝廷以贾琮为刺史,贾琮知其困苦,减除徭役,安抚百姓,并斩除为害百姓者,交趾遂安。人民作歌曰:“贾父来晚,使我先反;今见清平,吏不敢饭。”见《后汉
谓归隐闲居。语本《庄子·渔父》:“不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣!”白居易《重题香炉峰下草堂东壁》:“喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。”
文集。唐张泽撰。《新唐书·艺文志四》著录张泽《饮河集》十五卷,《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录。作品已佚。
唐韩愈作。德宗贞元十七年(801)作,时愈在洛阳候调。文借李愿之言,“极力形容得志小人与不得志小人,而隐居之高尚乃见”(刘大櫆语,《韩昌黎文集校注》卷四引)。末乃以咏盘谷之歌作结,别出蹊径,极为文之变
【介绍】:见汪遵。
即遗文。司马相如因病家居,汉武帝派使者往其家悉取其所著书,使者至,相如已死,仅得相如欲献武帝的言封禅事的遗文一卷。见《史记·司马相如列传》。刘眘虚《寄江滔求孟六遗文》:“相如有遗草,一为问家人。”