澈鉴禅师
【介绍】：
见道允。
【介绍】：
见道允。
两掌相合表示敬意。本为佛家礼仪。贯休《赠李祐道人》：“相逢先合手，浑似有前因。”
【介绍】：见刘禹锡。
即玄菟。岑参《裴将军宅芦管歌》：“白狼河北堪愁恨，玄兔城南皆断肠。”
典出《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓’!”后因以“啄鼠愁飞鸾”谓遭小人猜疑。李咸用《升天行》：“堂堂削玉青蝇喧，
①听任；任从。高适《重阳》：“岂有白衣来剥啄，一从乌帽自攲斜。”②自从。皎然《戛铜碗为龙吟歌》：“一从太尉房公赏，遂使秦人传至今。”③一旦从事。崔曙《送薛据之宋州》：“一从文章事，两京春复秋。”
指茶。卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》：“仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。”
后悔；退缩。冯延巳《醉花间》词之二：“离人心绪自无端，莫思量，休退悔。”
人形的饰物。旧俗正月初七为人日，剪彩纸为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。温庭筠《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。”
文学运动。唐宪宗时期，由于社会现实的需要，元稹、白居易在陈子昂、杜甫以来诗坛风尚和现实主义传统影响之下，因友人李绅作《新题乐府二十首》，而积极写作“新题乐府”，白居易并定名为“新乐府”；他们又从理论上
清杨伦撰。凡二十卷。成书于乾隆五十六年，以编年为序。其“凡例”云：“诗以编年为善，可以考年力之老壮，交游之聚散，世道之兴衰。”故对前人诸本编次，详加斟酌，务使编次得宜，诗意了然。其编年当是诸本中之最善