细润的雨，和煦的风。韦庄《登咸阳县楼望雨》：“乱云如兽出山前，细雨和风满渭川。”
【介绍】：朱庆余作。该诗写边塞尚武之风俗。那里风沙弥漫，不见翠竹青青，家家墙壁上都悬挂着弓箭宝刀，人们平素都喜欢身披铠甲，不欣赏外来游客身着白色衣袍，旷野上耸立着高高的戍楼。通篇采用白描手法，把边塞人
【介绍】：李商隐七绝诗《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》末二句。两句写夜宿情景，秋亭夜雨的景色历历如画，雨打残荷的声韵错落有致。诗人借景寓情，意在言外，阴霾欲雨的天气烘托着诗人更加黯淡的心情，萧瑟单调的雨声加深
【介绍】：见陶岘。
即杜甫草堂。杜甫《寄题江外草堂》：“诛茅初一亩，广地方连延。经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。亭台随高下，敞豁当清川。惟有会心侣，数能同钓船。”《旧唐书·杜甫传》：“(杜甫)于成都浣花里
凡事，事事。居遁《偈颂》之七十：“备米柴茶是事殷，茅茨蓬户不惊人。”
原本，本来。杜甫《伤春五首》之二：“鬓毛元自白，泪点向来垂。”
协调；均匀。白居易《岁暮寄微之三首》之二：“荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：罗隐作。《全唐诗续补遗》题下注：“《全唐诗》八七五作谶记，诗题、小序、诗多有不同，故重录。”并引原注云：“时高骈欲继淮南王求仙方为妖乱，后为毕将军所害。隐作《妖乱志》以讥之，故有《题延和阁》