专业字典>历史百科>诗词百科>涉道诗

涉道诗

诗歌。唐李翔撰。见敦煌遗书P3866,存七言律诗二十八首,《全唐诗》未收,唐人诗文集未载,两《唐书》及宋代书目均未著录,诚为罕见珍本。它的发现为探讨唐代诗人歌咏道教古迹、神话提供宝贵的资料。李翔的生平,俟考。吴其昱曾从时代、家世、宗教、行迹等四个方面进行推断,并认为李翔极可能为唐懿宗咸通(860—873年)左右之人。唐高祖九世孙,江王李元祥之后,曾官莆田尉(见日本《道教研究》一九六五年第一册)。按《涉道诗》的内容可分为三类:其一游览道教名胜古迹之作,如《百步桥》、《顶湖》、《谢公》、《题麻姑山庙》等十五首。其二咏吟道教神话传说之作,如《马明生遇王婉罗》、《卫叔卿不宾汉武帝》等六首。其三寄赠酬答、赋得唱和之作,如《寄麻姑山喻供奉》、《西林寺与樵炼师赋得阶下泉》等七首。在佛教思想占主导地位的敦煌圣地居然保存如此完整的道家诗卷,至为可贵。整理本见《敦煌遗书论文集》(中华书局一九八四年版)。

猜你喜欢

  • 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝

    【介绍】:白居易《长恨歌》诗句。比翼鸟即鹣鹣,传说此鸟一目一翼,只有雌雄双飞。常用来比喻夫妇。连理枝,两棵树的枝条连生在一起。常比喻恩爱夫妻。二句谓在天上愿作比翼齐飞的鸟儿,在地上愿为枝条连生的树木。

  • 渡江之橘

    《晏子春秋·内篇杂下》载晏子使楚,以“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”来巧答楚人提出的齐人入楚为盗的诘难。后因以“渡江之橘”说明外在环境影响的作用。元稹《驯犀》:“渡江之橘逾汶貂,反时易性安能长。”

  • 复道

    凌空架起的阁道。杜甫《夔州歌十绝句》之四:“枫林橘树丹青合,复道重楼锦绣悬。”亦指水陆两路。皇甫冉《送顾苌往新安》:“由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。”

  • 缩地

    传说东汉费长房有神术,能使千里之地缩小呈现于眼前。见晋葛洪《神仙传》。后用以咏仙道。亦用以指路途遥远。王维《赠焦道士》:“缩地朝珠阙,行天使玉童。”岑参《阻戎泸间群盗》:“何当遇长房,缩地到京关。”亦

  • 朱泽

    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。晚唐人。曾应进士试。以时人郭凝素效王轩苎萝山感西施见形事而无所遇,作诗以嘲之。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《云溪友议》卷上。

  • 范赞时

    【介绍】:五代诗人。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。北宋范仲淹祖。幼聪慧,九岁举神童。仕吴越,官至秘书监。有《资谈录》六十卷,集《春秋》及历代史事,未见著录,已佚。《全唐诗补编》存诗一首。事迹见《十国

  • 贯徽

    【介绍】:一作贯微。五代楚僧。与齐己频相酬唱。为武顺节度使马希振幕客。《全唐诗补编·续补遗》存其与马希振联句1首。

  • 毛钦一

    【介绍】:唐代文学家。字杰。一说名杰,字钦一,以字行。自号云梦子。荆州长林(今湖北荆门境)人。生卒年不详。早年,尝致书卢藏用求汲引。著有《毛钦一集》三卷,《新唐书·艺文志四》有著录,已佚。《全唐文》存

  • 杜甫诗集导读

    刘开扬、刘新生著。巴蜀书社1988年4月出版,为《中华文化要籍导读丛书》之一种。刘开扬撰写了“叙论”部分,共七章二十六节,全面介绍了杜甫的生平、思想及其在文学史上的地位,并着重论述了杜诗的内容和艺术表

  • 郑养正

    【介绍】:见郑颢。