水仙谣
【介绍】：
温庭筠作。水仙，即水神。这是一首歌咏水神、描绘仙境的诗歌。在神话传说的基础上运用想象写成。注重色彩、声音、形态的描绘，瑰丽浓艳，形象奇特，极欲强调非人间所有而仍带着浓重的凡俗色彩，显露出诗人难以静默的内心世界。
【介绍】：
温庭筠作。水仙，即水神。这是一首歌咏水神、描绘仙境的诗歌。在神话传说的基础上运用想象写成。注重色彩、声音、形态的描绘，瑰丽浓艳，形象奇特，极欲强调非人间所有而仍带着浓重的凡俗色彩，显露出诗人难以静默的内心世界。
【介绍】：唐代诗人。準，一作单。生卒年、籍贯不详。大历五年(770)进士及第。工诗。张为《诗人主客图》列为“清奇雅正主”李益之“及门”。《宋史·艺文志七》著录《卫单诗》一卷，已佚。《全唐诗》存断句四句
【介绍】：温庭筠作。见《池塘七夕》。
诗体名。分古体绝句和近体绝句两种。每首四句，每句五字者称五绝，七字者称七绝。亦偶有每句六言者。绝句起源于汉魏南北朝歌谣，梁陈以后即已普遍地用绝句泛指四言短诗，其押韵平仄较自由，可押平声韵，亦可押仄声韵
【生卒】：902～977【介绍】：字仲宝，京兆长安(今陕西西安)人。后唐长兴中进士，历仕后唐、后晋、后周、宋四朝，历官左拾遗、中书舍人、御史中丞、太子詹事、工部尚书、礼部尚书等。美丰姿，有史才，曾预撰
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”
轩辕、少昊的并称。白居易《送毛仙翁》：“轩昊旧为侣，松乔难比肩。”
【介绍】：王建作。簇，供蚕作茧的竹器。诗写农家养蚕的生活，既刻画了养蚕成茧时的激动喜悦之情，又反映了以茧缴税的痛苦忧伤之感。抓住典型场景和细节进行描写，刻画心理细腻真切，体现了王建新乐府诗的鲜明特色。
①四通八达的大道。杜甫《入衡州》：“元恶迷是似，聚谋洩康庄。”②喻指心胸宽广。权德舆《送别沅泛》：“徇吾刺促心，婉尔康庄姿。”
【介绍】：唐末时禅僧，石霜庆诸弟子，后居潭州宝盖山。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
又称濯锦江。岷江支流，在今四川成都平原。传说蜀人织锦时，在其中洗涤则锦色鲜艳，濯于他水则暗淡，故称。杜甫《登楼》：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”张籍《成都曲》：“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。