正直
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
①思念貌；忧思貌。李白《太原早秋》：“思归若汾水，无日不悠悠。”乔知之《定情篇》：“去时思灼灼，去罢心悠悠。”②长久，久远。杜甫《发秦州》：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。”③连绵不尽貌。温庭筠《梦江南》词
《列子·仲尼》：“尧治天下五十年，不知天下治欤，不治欤……尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。’尧喜问曰：‘谁教尔为此言?’童儿曰：‘我闻之大夫。’问大夫，大夫曰：
挖出肠子。《庄子·外物》：“仲尼曰：‘神龟能见梦于元君，而不能避余且之网；知能七十二钻而无遗策，不能避刳肠之患。如是则知有所困，神有所不及也。’”后用以指事物因特异而致害。也用以咏龟。白居易《答桐花》
【介绍】：见杨凝式。
【介绍】：见蒋防。
【介绍】：杜甫作于乾元二年(759)三月。潼关，在今陕西潼关县，为洛阳通往长安的要冲。诗中“桃林”即指桃林塞，在河南灵宝县以西至潼关一带。天宝十五载(756)六月，哥舒翰以二十万大军守潼关，由于中官督
汉武帝时，张骞出使西域，曾探查黄河的源头。事见《史记·大宛列传》。后因以“寻源”等作为开拓西部边塞的典故。骆宾王《西行别东台详正学士》：“泄井怀边将，寻源重汉臣。”
邻舍，邻居。杜甫《夏日李公见访》：“旁舍颇淳朴，所愿亦易求。”
【介绍】：张籍作。诗作描写旅人远行之苦：道途荒蛮，晚眠早起，虽然离家渐远，却因谋生之计未成而难以返回。艰难困苦，却又无人可以诉说。清人贺裳曰：“数语深肖旅途之景。”(《载酒园诗话》又编)诗作正是以这种
【介绍】：隐峦《蜀中送人游庐山》诗句。诗写蜀地春景：溪边到处都开满了鲜花；山峰高耸，时见残雪未溶。山、水、雪、花，足见蜀中风景美丽优雅。