【介绍】：刘禹锡宝历元年(825)在和州任所作。浙西李大夫为李德裕，其时为浙西观察使。禹锡诗为酬和之作，但德裕原唱《霜夜听小童薛阳陶吹笛》仅存六句：“君不见秋山寂历风飚歇，半夜青崖吐明月。寒光乍出松筱
【介绍】：①信州贵溪(今属江西)人。初唐禅僧。禅宗六祖慧能之徒。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。②中唐禅僧。俗姓陈，江陵(今属湖北)人。嗣马祖道一。元和中住庐山归宗寺，人称归宗和尚
指阮籍。皇甫冉《题高云客舍》：“阮公道在醉，庄子生常养。”
①三国吴会稽余姚人，字仲翔。虞翻少有高才，年十二，有人来访其兄而没过问自己，于是写信批评那人，由此名声远扬。见《三国志·吴志·虞翻传》。后因以“虞翻”称美年少而聪慧有才者。韩愈《赠刘师服》：“忆昔太公
词，诞育于“胡夷里巷”，是配合燕乐曲调啭之歌喉、被之管弦的音乐文学。唐五代是其重要的发展时期。全部唐五代词大致可分四个部分：(一)敦煌曲子歌辞。清光绪二十六年(1900)敦煌发现了大宗写卷，其中存有曲
(查chá)①指树木枝杈交错。孟郊《答卢仝》：“日劈高查牙，清棱含水浆。”②突起不平貌。李贺《马诗二十三首》之六：“饥卧骨查牙，粗毛刺破花。”
南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》载：晋王湛妻郝氏有令姿淑德，教子有方，为王门母仪，众皆效郝夫人之法。后因以“夫人法”为颂母仪之典。王维《故南阳夫人樊氏挽歌》：“淑女诗长在，夫人法尚存。”
《后汉书·杨震传》“虽有推燥居湿之勤”李贤注引《孝经·援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥居湿，绝少分甘。”本指分食甘美之味。后泛指分享荣华富贵。刘禹锡《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》：“献可
【介绍】：见温庭筠。
指格律诗一联上下两句中处于对仗位置的词实际上是以两个词对一个词。如杜甫《寄高三十五詹事》：“天上多鸿雁，池中足鲤鱼。”“鸿雁”为二物，而“鲤鱼”实指一物。参见“二十九对”。