唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
【介绍】：杜审言《大酺》诗句。任，放任，听凭。以雪喻梅，以风衬柳，描写春初梅柳争放的勃勃景象，表达了诗人于大酺(皇帝诏许的全国大聚饮)日放纵豪饮的粗犷情怀。“疑”、“任”二字，形象而真实地写出了醉眼朦
【介绍】：唐代诗僧。俗姓冯。一称月僧。明州奉化(今属浙江)人。生卒年不详。开成中出家为僧。大中中，为明州国宁寺住持。乾符二年(875)尚在世。终年八十。有诗名。撰诗集三百多首。《全唐诗补编》存诗四首。
【介绍】：白居易《江南遇天宝乐叟》诗句。这首诗写诗人在江南遇一天宝年间的宫廷乐叟的情形。这两句诗先以秋风瑟瑟、寒江浪涌、四顾无极的萧条景色衬托乐叟流落江南的悲惨身世，又使这次漂沦乐师和谪贬士子的相逢染
欧阳詹撰。共十卷，计赋一卷，诗二卷，文七卷。收诗75首。该书版本有宋蜀刻本、明弘治十七年(1504)庄概、吴晟刻本、《四部丛刊》影印明正德刻本、缪荃孙1915年刻《三唐人集》本等。《四库全书》据福建巡
东汉刘昆为弘农太守，先是，境内虎患极重，刘昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河离境。事见三国吴谢承《后汉书》。后因以“易俗去虎”为咏地方官仁政之典。岑参《送颜平原》：“易俗去猛虎，化人似驯鸥。”
【介绍】：元稹作。见《酬孝甫见赠十首》。
贤能之士。高适《过崔二有别》：“大国多任士，明时遗此人。”
对佛的尊称。佛认为世界一切皆空，故称“空王”。白居易《醉吟二首》之一：“空王百法学未得，姹女丹砂烧即飞。”
指李泌。李泌贞元三年拜中书侍郎、同中书门下平章事，累封邺县侯。事见《旧唐书·李泌传》。韩愈《送诸葛觉往随州读书》：“邺侯家多书，插架三万轴。”
消失。温庭筠《公无渡河》：“公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里。”