【介绍】：见张晕。
方瑜著。台北嘉新水泥公司文化基金会1972年3月初版，台北牧童出版社又于1975年出版。全书共五章十五节，目次如下：一、绪论：唐诗形成的渊源与背景(经学、玄学的消长与南北文化的汇流，六朝文学新体对唐诗
【生卒】：?—689【介绍】：洛阳(今属河南)人。初任通事舍人。高宗乾封中，从李勣征高丽，为辽东道总管记室。因草檄文不当，配流岭南。遇赦还，为著作郎。武后讽高宗召诸儒论撰，万顷当其选。朝廷疑议及百司表
①形容数目极多。杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”②犹非常，十分。齐己《谢人惠竹蝇拂》：“挥谈一无取，千万愧生公。”
【介绍】：李端作。作者一作耿?，见《全唐诗》卷二六九。诗以民间传说为题材，采用民歌体和白描手法，细腻地描绘了女子们对拜新月、倾诉心思的虔诚形象。清吴瑞荣评云：“六朝乐府妙境，从太白《玉阶怨》、《静夜思
即支遁。支遁字道林。张祜《题灵彻上人旧房》：“寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。”参见“支遁”。
【介绍】：郑畋作。马嵬坡，在今陕西兴平县西。天宝十五载(756)，安禄山破潼关，进逼长安，玄宗逃蜀。行至马嵬坡，部队哗变，杀死宰相杨国忠，杨贵妃被赐死。诗即咏此事。首二句认为天下得以转危为安，玄宗得以
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
【介绍】：杜甫作于乾元二年(759)三月。诗写一个“子孙阵亡尽”的老翁投杖出门，愤然从军的悲壮情景，全作老翁对老妻的告别之词，刻画了一对相依为命的老人互怜互勉、自慰自强的动人形象。蒋弱六曰：“通首心事
语出《史记·高祖本纪》：“高祖还乡……酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!’”后以“威加四海”为称美帝王之典。李峤《云》：“英英大梁国，郁郁秘书台……飞感