【介绍】：见薛稷。
南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》载：晋王湛妻郝氏有令姿淑德，教子有方，为王门母仪，众皆效郝夫人之法。后因以“夫人法”为颂母仪之典。王维《故南阳夫人樊氏挽歌》：“淑女诗长在，夫人法尚存。”
鞭笞背部。古代的一种刑罚。王梵志《当官自慵懒》：“衙日唱稽逋，佐史打脊烂。”
诗集。一名《唐沈佺期诗集》，唐沈佺期撰。沈集原为十卷，但未见传世。此本七卷，为明王廷相刊于正德十三年(1518)。此本原与《宋之问集》合刻。前有王廷相《校唐沈詹事诗集序》，此本以诗分体编次，凡五古、七
古人认为鸡有五德，即头戴冠，文德；足傅距，武德；敌在前敢斗，勇德；见食相呼，仁德；守夜不失时，信德。见汉韩婴《韩诗外传》卷二。后用作咏鸡之典。李白《夷则格上白鸠拂舞辞》：“阙五德，无司晨，胡为啄我葭下
【介绍】：徐彦伯作。题一作《闺怨》。此诗饶有宫体遗意，镂金刻玉，光彩炫人，但情致颇佳。深闺冷寞，孤烛荧然，百无聊赖之时，只得向屏而卧。千般无奈，万种惆怅，竟归于沉寂，可谓“此时无声胜有声”。
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
明亮的样子。韦应物《咏晓》：“深沉犹隐帷，晃朗先分阁。”
晋周，字伯仁。周少有重名，同郡贲嵩叹曰：“汝、颍固多奇士!自顷雅道陵迟，今复见周伯仁，将振起旧风，清我邦族矣。”曾为东海王越子镇军将军毗长史，吏部尚书。事见《晋书·周传》。后或以称美长史。杨炯《和刘长
苏门，指苏门山。在今河南辉县西北。三国魏名士阮籍尝游苏门山，见隐士孙登，与之谈太古无为之道，当论及五帝三王之义时，见孙登并无心听他讲论，乃对之长啸。阮籍下山后，孙登也在山上长啸。见《晋书·阮籍传》。后