李躔
【介绍】：
见李回。
【介绍】：
见李回。
指古体诗合乎近体诗的平仄格式。在近体诗定式以前古人作诗是无所谓入律不入律的，唐及唐以后诗人作古体诗，是尽量避免入律的。但也有受近体诗影响作古体诗而兼有近体诗特点的。参见“入律古风”。
东汉崔瑗字子玉。崔瑗有高才，为官清正，尤擅长于写箴铭之类的文章，他的《座右铭》最为世人所称道。事见《后汉书·崔瑗传》。后因以“子玉”或“子玉铭”赞美他人的诗文有劝戒作用。权德舆《奉和崔阁老清明日候许阁
指《老子》。因《老子》有“玄之又玄，众妙之门”之语，故称。白居易《新昌新居书事四十韵》：“梵部经十二，玄书字五千。”
【介绍】：韩翃《送客归江州》诗句。山带，环绕山腰的湿云。荷裳，语出《楚辞·离骚》“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，这里指荷叶。二句真切细致地描写了风雨变化和季节交替的大自然景象，烘托了浓烈的送别气氛。
即风胡子。春秋时善识宝剑的行家，曾为楚昭王鉴别宝剑。见《越绝书·外传记宝剑》。后因以“风胡”为咏剑之典，亦借指善于识别人材的人。崔融《咏宝剑》：“欲知天下贵，持此问风胡。”李白《古风》之十六：“风胡灭
清杨伦撰。凡二十卷。成书于乾隆五十六年，以编年为序。其“凡例”云：“诗以编年为善，可以考年力之老壮，交游之聚散，世道之兴衰。”故对前人诸本编次，详加斟酌，务使编次得宜，诗意了然。其编年当是诸本中之最善
《后汉书·西域传》：“世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：‘西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。’帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。”后用为帝王尊佛之典。沈佺期《奉和圣制同
古体诗诗体名。指一首诗从第一句一字开始，或逐句成韵，或两句成韵，每韵增加一字，增至每句七字。如白居易《一字至七字诗》第一句为一字，第二、三句为二字，后每两句加一字；张南史《雪》、《月》、《花》、《草》
云霞缭绕。寒山《诗三百三首》之六九：“有人兮山楹，云卷兮霞缨。”
①周代官名。掌宫内事，以宦者充任。后用为宦者的代称。元康《与讲师互谑》：“轮王千个子，巷伯勿孙儿。”②周朝宦者孟子因遭谗毁曾作《巷伯》诗以抒发幽愤，指斥邪恶。后因以为疾恶如仇之典。白居易《和阳城驿》：