【介绍】：王维作。“咏”，一作“篇”。此诗多以为少年之作。诗之义旨，向有二说：其，有才必为世用，决不沦于微贱。其二，写君王重色，西施终有得宠之日。其实，本篇寓意全在“贱日岂殊众，贵来方悟稀”二句。艳色
杨海波著。学林出版社1997年3月出版，18万字。全书共十五章：一、李白的主导思想；二、李白的忧患意识；三、李白的哲学观；四、李白的伦理观；五、李白的宗教观；六、李白的人生观；七、李白的价值观；八、李
即凤凰台。秦穆公之女弄玉夫妇所居之凤台。诗文中多用为公主府第的代称。李峤《太平公主山亭侍宴应制》：“龙舟下瞰鲛人室，羽节高临凤女台。”参见“凤皇台①”。
东汉张纲，忠贞正直，朝廷拜为徇行风俗八使之一，奉命巡行天下，考察官吏政绩和民风，刚到洛阳都亭，他就拆下车轮埋在地里，说：“豺狼当路，安问狐狸!”遂上书弹劾掌握朝廷大权的大将军梁翼及其弟梁不疑。见《后汉
见“灵和殿”。
即交络对。王力《汉语诗律学·近体诗》：“对仗，自然以相当的字相对为正例；但是，诗人偶然也用一种错综对，就是不拘位置，颠倒错综，以成对仗。”
《左传·桓公六年》：“我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。”后以“张吾军”谓壮大自己的声势。韩愈《醉赠张秘书》：“诗成使之写，亦足张吾军。”
《乐府诗集·古辞〈怨诗行〉》：“天德悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。”风中之烛易灭，故后以“风烛”叹人生之短暂，或喻衰老之人。上官仪《江王太妃挽歌》：“银消风烛尽，珠灭夜轮虚。”韦庄《哭同
见“五千言”。
唐骆宾王作。博昌，唐青州属县(今山东博兴)。作者之父往年曾为博昌县令。仪凤四年(679)作者行役至齐州时作此文，感怀今昔，表达思念之情。首段总叙别后怀念之情。二段哀叹别后十五年来人事的变化。三段感叹城