【介绍】：
孟浩然作。一作《临洞庭》，又作《岳阳楼》、《临洞庭上张丞相)等。张丞相，指张九龄，或以谓张说。这首望洞庭以托意的干谒诗，前两联着力描绘了洞庭湖秋水盛涨、涵浑浩阔、水烟茫茫、澎湃动荡的壮丽景色，流露了诗人开阔的胸襟和抱才用世的激情；后两联抒写欲渡无舟、徒然“羡鱼”的感慨，表达了作者求仕的愿望和希求援引的心情。该诗写景之处，气象博大，意境雄阔，其“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，历来被推为咏洞庭湖之佳句。而该诗用比兴手法抒写干谒之意，所用兴象皆与同庭湖景色相关，不露寒乞之相，自然得体，委婉含蓄，亦是其妙处之所在。冯舒评曰：“通篇出‘临’字，无起炉造灶之烦，但见雄浑而兼潇洒。”(《瀛奎律髓汇评》)
【介绍】：鱼玄机作。子安，即李亿，玄机情人。写别后思念关怀之情。据诗意，诗人此时正在远游途中。尽管道路崎岖，旅行凄苦，心中却始终对情人思念不已，牵肠挂肚。诗表情达意，真挚感人。明钟惺《名媛诗归》评此诗
见“白衣苍狗”。
【介绍】：见江文蔚。
①指贤达之士的贫穷居处。崔备《使院忆山中道侣兼怀李约》：“阮巷惭交绝，商岩愧迹疏。”参见“阮家贫”。②阮咸精通音律，善弹琵琶。后因以“阮巷”为咏音乐之典，刘禹锡《和令狐相公南斋小宴听阮咸》：“阮巷久芜
葛景春著。1994年中州古籍出版社出版。此书从十四个方面论述了李白与唐代文化的密切联系。对李白与唐代的儒学、道教、佛教、外来文化、干谒之风、隐逸之风、尚武风尚、漫游之风、音乐、舞蹈、绘画、书法、月文化
《晋书·刘曜载记》：“安善于抚接，吉凶夷险与众同之，及其死，陇上歌之曰：‘陇上壮士有陈安，驱干虽小腹中宽，爱养将士同心肝。䯅骢父马铁瑕鞍，七尺大刀奋如湍，丈八蛇矛左右盘，十荡十决无当前。’”后因以“躯
又名北固楼。故址在今江苏镇江市北北固山。梁武帝曾登临北望，改称北顾楼。岑参《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》：“闲眺北顾楼，醉眠湖上亭。”
【介绍】：李商隐作。此诗讽刺隋炀帝贪婪昏顽、至死不悟的本性，是一首出色的咏史政治讽刺诗。作者在史实传说的基础上进行艺术想象，对隋炀帝永无止境的享乐欲望作了尖刻的嘲讽。颈联是公认的佳句，作者用隋炀帝“放
①攀援桂树或攀折桂枝。杜甫《八月十五夜月二首》之一：“满目飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。”②同“攀桂枝”。杜淹《寄赠齐公》：“佩兰长坂上，攀桂小山前。”杜甫《上巳日徐司录林园宴集》：“有
史书。宋郑樵撰。二百卷。绍兴二十八年(1158)，郑樵向高宗面奏著述计划：“臣取历代史籍，始自三皇，终于五季，通修为一书，名曰《通志》。”至绍兴三十一年书成。他在《通志总序》中说：“臣今总天下之大学术