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  • 戴盆

    ①犹覆盆。喻蒙受不白之冤。邵谒《送从弟长安下第南归觐亲》:“白日不得照,戴天如戴盆。”罗隐《临川投穆中丞》:“试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。”参见“覆盆”。②“戴盆望天”之省。汉司马迁《报任安书》:

  • 生全

    全身,保全生命。王建《送唐大夫罢节归山》:“年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。”韩愈《武关西逢配流吐藩》:“嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。我今罪重无归望,直去长安路八千。”

  • 古东门行

    【介绍】:柳宗元作。诗中多用典,借历史以抒胸臆,可谓借古讽今之作。观诗意,盖以讽当时盗杀武元衡事。元衡为相,宅在京师靖安里。元和十年(815)六月,将朝,出里东门,有贼自暗中突出射之,从者散走,遂遇害

  • 张邴

    西汉时张良与邴汉的合称。两人皆弃官归隐,倾心养志。后亦用以代称隐居之士。司空曙《过阎采病居》:“张邴卧来休送客,菊花枫叶向谁秋。”

  • 元结年谱辨证

    杨承祖编。见《元次山年谱》。

  • 广文先生

    即郑虔。唐郑州荥阳(今属河南)人,字弱齐。爱弹琴,擅书画。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。杜甫称之为“广文先生”。杜甫《醉时歌》:“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。”参见

  • 不言家

    见“不为家”。

  • 濯足

    本谓洗去脚上的污垢。后因以喻清除世尘,保持高洁。李白《酬崔五郎中》:“举身憩蓬壶,濯足弄沧海。”参见“濯缨”。

  • 乔亚元

    【介绍】:见乔匡舜。

  • 周彦昭

    【介绍】:高宗时人。《全唐诗》收其与周彦晖等唱和之作《晦日宴高氏林亭》诗1首。