明教大师
【介绍】：
见玄寂。
【介绍】：
见玄寂。
对南朝宋僧人惠休的尊称。惠休俗姓汤，善诗文，与徐湛之、鲍照交往。宋世祖命其还俗，官至扬州从事。后亦用为对善诗文之僧人的尊称。杜牧《赠终南兰若僧》：“休公都不知名姓，始觉禅门气味长。”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯、事迹不详。玄宗开元、天宝间人。《全唐文》存文二篇。时代据所附小传。
即髯参军。晋郗超的外号。南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》：“王珣、郗超并有奇才，为大司马所眷。拔珣为主簿，超为记室参军。超为人多髯，珣状短小，于是荆州为之语曰：‘髯参军，短主簿，能令公喜，能令公怒。’”
【生卒】：?～834【介绍】：原名偘，行二十一。祖籍濮阳(今属河南)，后家迁至信州(今江西上饶)。元和二年(807)进士，三年因事流配永州，与柳宗元友善。长庆初，主管北边盐务。大和元年(827)，入为
①怎样，如何。王建《雨中寄东溪韦处士》：“一个月来山水隔，不知茅屋若为居?”②怎堪。王维《送杨少府贬郴州》：“明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。”方干《题故人废宅二首》之二：“薄暮停车更凄怆，山阳邻笛若
总集。佚名编。一卷。现存最早的唐敦煌曲子词集，共收三十首。历代书目未见著录。清光绪二十六年(1900)始发现于敦煌石室，旋为法国伯希和、英国斯坦因先后取走，写本分藏巴黎国家图书馆、伦敦不列颠博物院。一
诗歌风格。中唐诗人张籍、王建善于写乐府诗，世称“张王乐府”，严羽《沧浪诗话·诗体》将他们合为“张籍王建体”。自注云：“谓乐府之体同也。”又《诗评》云：“张籍，王建之乐府，吾所深取耳。”他们继承了汉魏乐
南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载，罽宾王获一鸾鸟，三年不鸣。王悬镜以映之，鸾睹其形影而悲鸣，奋飞而去。后因以“青鸾”咏镜台饰物或借指镜子。李贺《谢秀才有妾缟练改从于人座人制诗嘲谢贺复继四首》之二：“铜镜立青
【介绍】：见法振。
见“凿壁偷光”。