【介绍】：
李贺作。这首长诗是写给家乡昌谷的颂歌。元和八年(813)春，贺辞官离京东归故里，他常去郊野观景寻胜，于这年五月一场雨后，写成了此诗。诗中描绘昌谷郊野和女几山的景色，描写兰香神女祠和福昌宫的景象，叙述了昌谷风俗的淳美和昌谷农村的风貌，末二句说自己在这美好的地方可以像范蠡般隐居终老了。诗人对昌谷山川名胜尽情描绘的同时，也抒发了自己的忧伤之情，后面对连昌宫破败的描述，突现了诗人悲国伤时的情思和盼国家再度兴旺、人们都能过上富足生活的美好愿望。古人论及此诗往往批评其章法错乱，羼杂重复，这种指责是不恰当的，不能用那种单纯写景的小诗来要求这种长篇。细细体味，此诗是很见功力的，如清人方扶南批注所说：“此篇与韩(愈)、孟(郊》《城南联句》，不知孰为后先，何造车之合辙也?”(《李长吉诗集批注》卷三)今人钱钟书亦曰：“《春归昌谷》及《昌谷诗》，剧似昌黎(韩愈)五古整炼之作。”(《谈艺录》一三)
【介绍】：约五代后唐时人，曾作诗戏嘲程紫霄，余无考。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。
《史记·留侯世家》载，张良闲步游于下邳桥上，一自称为黄石的老者堕其履于桥下，令张良下桥取履。张良忍怒取履又长跪为老者穿上。老者令张良于夜半在此桥下等他，经三个五日，张良夜未半往下邳桥，老者授其《太公兵
传说黄帝骑龙仙去，唯弓剑留存于世。见《史记·封禅书》、《列仙传·黄帝》。后因以为追怀已故帝王的典故。杜牧《河湟》：“旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。”
【介绍】：宣宗大中年间为曹州兵马使。曾梦见刺史李续之女与其夫崔嘏在一处，女题诗授崔嘏。一年后，崔嘏妻李氏卒。《全唐诗》收国邵南梦中所得李氏诗1首。
传说的一种孽龙。白居易《偶然二首》之二：“乖龙藏在牛领中，雷击龙来牛枉死。”
【介绍】：杜甫《小寒食舟中作》诗句。船行水上，天空映于水中，故人如坐于天上；人老眼花，看花似雾中一般。上句虽与沈佺期《钓竿篇》诗“人疑天上坐，鱼似镜中悬”句意相类，然绝非蹈袭。杜诗此联两意，且下句切自
①人的腰部。段成式《戏高侍御七首》之四：“自等腰身尺六强，两重危鬓尽钗长。”②指人的身段，体态。韩愈《辞唱歌》：“幸有伶者妇，腰身如柳枝。”
指风。杜甫《游龙门奉先寺》：“阴壑生虚籁，月林散清影。”
【介绍】：杜甫于上元二年(761)春在成都草堂作。值，正逢、正当。时值锦江水涨，其势如海。面对如此壮观的奇景，杜甫欲作诗赋之，然“偶无奇句，故不能长吟，聊为短述耳”(吴见思《杜诗论文》卷一九)。正因为
在今河南省洛阳市龙门潭之南。因水中有八处石多流急之处，故称。白居易《开龙门八节石滩诗》序：“东都龙门潭之南，有八节滩、九峭石。船筏过此，例及破伤。”《欢喜二偈》之一：“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩。