在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
【介绍】：见周匡物。
文集。唐潘求仁撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《潘求仁集》三卷，其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。
见“屈原憔悴”。
即列御寇。董思恭《咏风》：“方从列子御，更逐浮云归。”李白《赠张公洲革处士》：“列子居郑圃，不将众庶分。”参见“列御寇”。
①指燕昭王为招纳天下贤士所建的黄金台。故址在今河北省易县东南。后用为帝王尊贤之典。杜牧《寄浙西李判官》：“燕台上客意何如，四五年来渐渐疏。”②指古燕国一带。祖咏《望蓟门》：“燕台一望客心惊，箫鼓喧喧汉
【介绍】：王贞白作。游白鹿洞，感而赋七绝两篇。白鹿洞，在江西星子县北庐山五老峰下山谷中。唐贞元中，洛阳人李渤、李涉兄弟隐居读书于庐山，渤养白鹿自娱，人称白鹿先生，谓其所居曰“白鹿洞”。后渤为江州刺史，
指陆云。陆云曾官浚仪令。浚仪居都会之要，以难理著称，陆云到官肃然，下不能欺，一县称其神明。郡守嫉妒他，排挤他，陆云被迫辞官，百姓思慕他，画其像以配县社。见《晋书·陆云传》。后因以作称美县宰之典。杜甫《
一字值千金。形容文字价值极高。语本《史记·吕不韦列传》：“吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十馀万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士
【介绍】：常建《宿王昌龄隐居》诗句。二句写夜宿王昌龄隐居之地时的所见所感。出句描写其清丽环境；对句以清冷的月光为喻，赞扬王昌龄志趣高洁。意境含蓄，耐人品味。