指晋顾恺之所绘维摩画像。后指描绘传神的佛象。杜甫《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样志诸篇末》：“虎头金粟影，神妙独难忘。”
【介绍】：见李屿。
春秋时鲁国大夫季孙氏的家臣。他在鲁国作乱失败后想出逃，而国君下令关闭城门搜捕他，捕得他者受重赏，放跑他的受重罚。有看门人放跑了他，他反而击伤看门人。看门人也因此受到重奖。事见《淮南子·人间训》。后因以
唐欧阳詹作。此赋写得极简古：“忆求名于薄艺，曾十稔以别离。才还乡以(一作“之”)半龄，又三年于歧路。红颜始(一作“匪”)长，白日如驰。苒苒皆尽，悠悠为谁!亲有父母，情有闺闱。居惟苦饥，行加相思。加相思
东汉杜宣及晋乐广之客在饮酒时都曾将映入酒杯的弓影疑为蛇而生病。事见汉应劭《风俗通·怪神》、《晋书·乐广传》。后因以“悬蛇疾”为因疑惑而得病之典。苏颋《蜀城哭台州乐安少府》：“可叹悬蛇疾，先贻问鹏灾。”
《韩非子·内储说上》载：应侯范雎向秦王进言，曾将邯郸比作口中虱，旧注：“以守上党之兵临东阳，则邯郸危如口中虱也。”后因以“邯郸虱”喻形势危急。温庭筠《过华清宫二十二韵》：“不料邯郸虱，俄成即墨牛。”
①金性尧注。上海古籍出版社1980年初版，以后修订再版，多次印刷。清人蘅塘退士孙洙所编《唐诗三百首》，是一部广为流传的唐诗选本，但其旧注不便现代读者的阅读，注者因对原书重新作注。对每位诗人先列其小传，
①处处。李颀《送吴秘书归杭州》：“是处通春棹，无村不夜舂。”②几处。杜甫《阁夜》：“野哭几家闻战伐，夷歌是处起渔樵。”
①阴阳之气会合之状。白居易《寄微之三首》之三：“有如河岳气，相合方氛氲。”②盛貌。李峤《宝剑篇》：“淬绿水，鉴红云，五采焰起光氛氲。”③云雾朦胧貌。孟浩然《晓入南山》：“瘴气晓氛氲，南山复水云。”④香
《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”本谓只生存于夏天的小虫，不知道冰是什么东西。后遂以“夏虫疑冰”喻指人目光短浅或见识不广。唐彦谦《中秋夜玩月》：“雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。”