【介绍】：武则天作。则天14岁入宫，后削发为尼，最终被立为皇后，可谓恩怨并尝。此诗写被情爱折磨得身心憔悴的女子复杂心态，足可以视为则天早年以色事人的写照。末二句抓住“验取石榴裙”这一细节，百无聊赖之感
【介绍】：司空图《退栖》诗句。剑如健仆，书似良朋，可见诗人的退栖生活便要以此为伴了，其清雅高古之气于此表露无遗。
宋黄休复《茅亭客话》卷三载，唐末诗人唐求“笃好雅道，放旷疏逸，几乎方外之士也”，“或吟或咏，有所得，则将稿捻为丸，纳于大瓢中”，“暮年，因卧病，索瓢致于江中”，“漂至新渠江口，有识者云：‘唐山人诗瓢也
温庭筠有《题丰安里王相林亭二首》诗。王相，吴汝煜、胡可先考证为王涯(见《全唐诗人名考》)。据此知王相林亭在西京长安外郭城丰安坊(在今西安市城南陵园路南段之西二府庄一带)。
古印度国的别称。因佛教产生于印度，故亦用为佛或佛法的代称。白居易《新昌新居书事四十韵》：“太底宗庄叟，私心事竺乾。”
【介绍】：韩愈作。见《驽骥》。
即不睬。不理会。王梵志《寺内数个尼》：“但知一日乐，忘却百年饥。不采生缘瘦，唯愿当身肥。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时任左史、礼部员外郎。武后游龙门，命群官赋诗，先成者赏锦袍。虬诗先成，得锦袍，及宋之问诗成，左右称善，武后夺袍衣之。虬诗有风骨，陈子昂尝称誉其《孤桐篇》“骨气
三国吴董奉为人治病不取报酬，让病愈者植杏树，多年后郁然成林。后以杏易谷，赈济贫者。三百年后乃去，颜色如三十许人。事见晋葛洪《神仙传》卷六。后因以“种杏”为咏隐士、道者之典。钱起《过瑞龙观道士》：“鹤待
【介绍】：五代诗人。字君泽。固始(今河南沈丘)人。生卒年不详。五代时避乱居仙游植德山下。闽康宗时，曾上书劝王氏入贡，康宗欲留其参决军事，詹作诗相辞。闽亡，应南唐清源节度使留从效辟为清溪令。未几，弃官隐